”還真有這座寺廟啊，我想道。
在金庸書中，天龍寺相當於大理皇族的家廟，段氏一族有不少人都在天龍寺落髮為僧，《天龍八部》中的保定帝，《射鵰英雄傳》中的南帝最後也是在天龍寺出家為僧的。只是不知道這座寺廟中的高僧是否也有武功？有機會一定要去見識見識。最令我奇怪的還是這兩人的法號，一個叫舍利空、一個叫舍利畏，對了，舍利畏？這個名稱好像在哪見過？
“玖兒。”
“官家，玖兒在，何事？”陪我一起在顯文閣閱讀的全玖道。
“讓小七去通知先生、君實和宋瑞，讓他們來此見朕。”
“是，官家。”
全玖通知好門外的小七，回來時正好聽見我還在嘀咕，“舍利畏，舍利畏。”全玖問道：“官家，怎麼突然說起舍利畏來了？”
“玖兒，你知道舍利畏？”
“恩，官家，去年九月份時，樞密院轉來一份來自廣南西路的奏摺，上面稱在原大理國之地爆發了一場反蒙**，那領頭之人就叫舍利畏，這舍利畏是位白族僧人。只是當時官家正在忙於朝政改制，沒有去留意而已。”
“那有後續情報傳來嗎？”
“沒有了。大理國畢竟已經不存在了，我朝對外的重心都放在北方，所以對於原大理之地發生的事件也就不會有人去關注和重視了。”
經全玖這麼一說，我也記了起來，想必這位舍利畏就是當初的段東樓了。
我暗罵一聲，心道，“自己又犯想當然的錯誤了，雖然當時很忙，也該引起注意，至少該讓人追蹤下去。”
在我的記憶中，宋朝末年除了宋蒙之戰外，沒有任何民間**或者起義，即便有也只是些地方性的騷亂，根本不會形成規模。這種先入為主的觀念引導我，不用去管這些芝麻大小的瑣事。這就好比後世一個讀過歷史的人，清楚地知道蒙古滅宋，明朝滅元，明朝又被清朝所取代的經過，如果有人告訴這人，說在元明清之間還有個其它朝代，你會怎樣？一定會說這是瞎編杜撰的，根本不會去理睬。
其實，在宋末元初之際，的確有這麼一場**。1264年末到1265年，不堪忍受蒙古貴族統治者殘酷統治和民族壓迫的雲南滇中、滇東地區的白、彝等各族人民，在僧人舍利畏的領導下舉行起義，義軍殺死所在各地的蒙古守將及官員，先後攻佔了鄯闡（今昆明市）、統矢（今姚安縣）、威楚（今楚雄市）、新興（今玉溪市）、石城（今曲靖市）及尋甸縣（今尋旬回族自治縣）等城鎮，鼎盛時期一度聚集達三十萬之眾。到了1274年，舍利畏再度聚眾起義，最終不敵而亡。
機會，這絕對是個機會。我讓各大軍區派人前往蒙古佔領區開展敵後武裝工作，這雲南不也正好嗎？只是不知道舍利畏的起義如今有沒有被蒙古人鎮壓下去。
段恆想借助宋朝復國，這是不可能的。我只知道大理城應該是雲南省的一個城市，而不應該是個國家，如果僅僅是大理白族自治區，我倒是可以接受。
我一邊想一邊將顯文閣中有關大理的資料文獻仔細地看了一遍，約莫三刻鐘後，小七的聲音響起：“官家，袁先生、文大人、陸大人到了。”
“宣。”
“參見陛下。”
“大過年的就將你們召來，不會怪朕吧？”
“陛下日理萬機，臣等自當以陛下為榜樣，哪裡敢怪陛下。”
我笑笑：“哈哈，坐吧。”
“是，陛下。”
“先生，姚朝輝和葉東昇還沒有回來吧？”
“回陛下，還沒有。不過據他們傳回的最新訊息說，儂復很可能藏身於廣南西路、大理和安南交界處的安德州（今廣西靖西安德鎮）一帶，他們很快也會進山搜查，只是那裡山勢陡峭，崇山峻嶺，地形十分複雜，加上又都是壯族集聚地，所以得費不少周折，臣估計還要一些時日。”
“恩，此事慢慢進行就是，在我朝看來，這儂家是叛逆，或許在壯族人心中，儂智高、儂復還是個人物呢。小七，廣南西路地圖。”
我看著地圖道：“廣南西路，安德州，鄯闡府。”
袁棘道：“鄯闡府？那已經不在我朝境內了。”
“不錯，鄯闡府在原大理境內。”說完我將段恆的書信及段東樓的言語記載遞給了袁棘等人。
三人看完後，陸秀夫道：“陛下之意，莫非是。。。。。。”
“恩，朕打算讓人去會會這舍利空。”我笑笑道，“先生，姚葉二人離開鄯闡