屬於社會學問題，所以李夢楊知道。
因為緯度啊！
世界上的各個文明交流有一個特點，那就是同緯度之間的，容易交流，只要不是有什麼大山大海沙漠阻隔，那就很容易的交流起來。
究其原因，找細節，那就是大家的生活習慣差不多，比如農耕文明，那麼大家的種子有相似。可以交換，而遊牧民族。家養的畜生是差不多的，而且大陸上的河，好多是東西流向哦。
就是這個原因，這兩個美洲的印第安文明，是經度上不一樣，他們之間就是不需要交流也可以過的好好的，而且也沒有交流的必要，大家的種子不一樣。
但就是因為沒有交流，所以他們的社會發展極其緩慢。
回來看我們中國，北方遊牧民族跟漢族的農耕文明，這本身其實就不需要交流呀，大家如果看不見，那相安無事好了，如果看的見，這肯定得打了，就好像雞同鴨講嘛！
所以，如果沒有我們的文明，在當時絕對先進的中華文明，那麼民族融合的基礎就不復存在！
那如此看來，基礎有了，而遊牧民族也想過好日，也想跟當時的漢人好，那他們怎麼辦呢？
就是得有個方法嘛，那這個方法是啥呢？
五胡亂華！
對，真的就是這個，不管初衷是啥吧，反正表現出來的就是這個五胡亂華，這個時期就好多人都知道，這是我們中國歷史上的黑暗時期，這是如何如何混亂血腥的時期，這是如何如何……
反正很多人都在罵，但是這個事兒是怎麼出來的呢？
咱們對歷史有點兒瞭解的恐怕都知道一句話吧，‘犯我強漢者，雖遠必誅！’
但要知道，這話說的時候，是西漢國力衰弱之時，西漢末年，也就是說，當時漢朝出事兒了，可還是能把北方的那些個遊牧民族給打趴下！
那怎麼就幾百年之後，形勢就變成了這樣了呢？難道是子孫不肖？
如果我們去貼近了看這段歷史，那麼就很容易的真相大白了。
就所謂的這些個亂華的少數民族，其實他們之前全都是歸附過來的少數民族，也就全都是已經接受漢化，甚至很多都是漢化非常深的少數民族。
這麼說吧，也許底下計程車兵很多還保持著北方遊牧民族的習慣，可是上面的領頭的，有一個算一個，全都是漢化過的，要不他們最後怎麼都記著稱帝呢？
為啥會這樣？
因為這些個人，就是之前漢朝以來跟北方匈奴作戰，然後他們歸附過來的，而且這幫人為什麼那麼厲害，那麼能打呢？就是因為他們本身其實就是當時漢族的僱傭兵！
以夷制夷，就是用這些個遊牧民族去對付遊牧民族，然後漢人自己過自己的小日子，結果……這就好像是自己親手放出了一個魔鬼，你想啊，本來這些個少數民族他們的文化上不行，各方面都不夠先進，但是經過了漢化之後，再配上他們原本就有的戰鬥力……
簡單來說，就是流氓會武術，誰也擋不住，現在的這個流氓不單單會了武術，他們還有文化了，這簡直就是要變身超級賽亞人！
那麼這裡面發生的事兒，就說兩個有代表性的人物吧，一個叫石勒，一個叫冉閔！
石勒，有名的殺人魔王，冉閔，這個人也沒少殺，當然了，從不同的角度來看，那就有不同的解釋，因為一個殺的是漢人，另一個殺的北方遊牧民族，但是！
如果把這個民族上的東西暫時先去掉呢？我們用一種超脫的眼光來看這個事情呢？
這個超脫，絕對不是為少數民族說話，也不是狹隘的漢民族角度，而且我們也應該超脫一下，因為我們都知道結果，那就是民族大融合已經完成了，所以站在李夢楊的角度，或者是我們現代人的角度去說當年的這個問題，我們真的應該超脫！
那麼，我們可不可以把這個事情，也就是石勒跟冉閔這種，表現出來的，好似要滅絕對方的這種手段，看成是一種解決民族問題的方案呢？
聽上去真的是有些扯淡，真的是血腥，但是，這真的是一種手段，滅絕了別人，民族問題也就不存在了，而且哦，林孝悌跟李夢楊一開始說的，可就是這種方法呀。
那麼現在，我們知道了，這種方法，這種手段，是不會成功的，而且這也是一個現代人的基本判斷，就比如李夢楊，就算他是握有如此強權的皇帝，他也知道這條路是行不通的。
但是在歷史上，這真的是需要用鮮血才能整明白的事情，那麼！
之後