的軍警毫無遜色；頑強搏鬥；在長安街，西直門；在天橋；在宣武門，鼓樓街；到處都留下愛國學生的鮮血。
這時，警察開啟水龍，冰冷的水柱噴射在學生們身上，接著又揮舞皮鞭、槍柄、木棍殘暴毆打手無寸鐵的學生。
學生們與軍警展開英勇的搏鬥，有百餘人受傷。
遊行隊伍一度被打散。
但是他們高喊抗日的口號，高唱愛國的歌曲，衝破阻攔，毫不畏懼，奮勇前進。
第二章．書香門第
一．
被舊文化浸潤滋養了許多代北平的老人們，無論社會的變化有多大，總還是保留著一些舊有的，非常傳統的東西。
也許在，自己不經意中，會表現出來。
明明是喝茶，偏偏雅稱為“品茶”，似乎著意於品嚐人生的滋味，這種超凡脫俗的境界是普通老百姓可望而不可及的。
老北平街頭的茶館反其道而行之，不僅不是清淨之地，甚至常常是喧譁且熱鬧的。
這跟北京人的性格有關，他們怕冷清，愛交流，尤喜扎堆兒聊天，其實這都是一種心理精神的寄託和對未來美好的嚮往，茶館便給人們提供了這樣一塊談天說地，呼朋喚友的雅緻社交場所。
老北平人藉助一杯清茶，憐惜著自己的影子。
在茶館的熱鬧氣氛裡，他們忘卻了亡國，孤獨，在泡茶館的輕鬆感覺中，他們獲得了瞬間釋放的自由。
在這遠離瑣事與俗務的時刻，他們是屬於自己的，他們真正成了自己的主人。
沒有規矩不成方圓。
老北京人的禮兒多這是出了名的，尤其是滿族在旗人家，特別有講究。
王慶華是出身於一個文化氣息氛圍相當濃厚的老北平家庭，父親王興韜是北平師範大學的化學系教授，他是胡適先生的忠實信徒，和堅定的支持者。
他主張：“要多研究些問題，少談些主義。”
他說“我們的國家為什麼受欺侮，那是因為廣大人民百姓愚昧無知，沒有先進的科學文化知識，他們思想自私，狹隘，落後，所以只有振興國家的科學和教育才能改變民族之現狀，而從根本上拯救中國。”
王慶華的母親袁文殊是北平市立女子一中的老師，則完全不同意王興韜的看法，她認為：“國強則民強，國弱則民弱。
如果，我們的國家經濟，軍事上都很強大，就不會受小日本的欺侮，這些年來軍閥連年混戰，國家千瘡百孔，民不聊生，經濟難以為繼。
小日本所以才能如此輕易地打進中國，那些外國列強才敢如此地肆無忌憚地欺侮我們的民族和國家。”
同時她還是一個熱烈的“強國論”“ 女權主義”鼓吹者。
如果說情感是人的衣服。
那文學就是人學，因而亦是真實情感的載體。
讀書總是和某種特定的味道有關，因為那是構成記憶裡最靈魂的東西。
書香門第舊謂讀書之風氣，本意為延續讀書之香火，多指其中家世門第而言。
在文學作品中給人們帶來愉悅體驗和快感的題材語言風格及表現技巧。
所以書籍具有很強的娛樂性和知識性，當社會里人們的精神寄託欣賞情趣普遍升級，那些描寫表現積極爭取自由，推薦西方先進科學的作品逐步增多，於是學會品味優秀作品的意味便成了每個人讀書的一項內容。
他的姐姐王秋惠是清華大學物理系的高才生，她的主張卻與父母完全不同，她是堅決主張只有科學才能救中國，她認為只要我們擁有先進的科學技術，才能不受制於人，才可以從根本上改變現狀，她非常崇拜居里夫人，把她當作自己的行為偶像。
而家裡王慶華又是堅定的馬列主義者，認為無產階級只有解放自己才能夠解放全人類，要和敵人奮勇抗爭，不能甘心做亡國奴。
他是燕京大學中文系的大二年級學生，又是地下黨大二年級支部書記
再加上王興韜的世交好友夢雲澤的實業救國論，他們這個小小的四合院簡直就是一個萬國文化之沙龍。
他們感覺每天能吃飽飯喝碗豆漿就挺不錯的了。
條件是不太行，可日子卻過得很火熱，平淡之中，老北平人悠悠地渡過舊中國那風起雲湧的苦難歲月。
戰爭尚未正式，時局變幻莫測，他們對此早已不抱希望。
他們非常關心國事，然而他真正珍視的是生活本身，老北平人所住在簡樸卻異常溫情的四合院裡，使他們