在地的黑龍馬；沒有見到雍和的屍體。他推算了一下，知道戒空是死在妖怪手中，與玄門二教無關，雍和則不知去向。
準提嘆惜一聲，收了龍馬，返回了西方聖地。二聖明白，西方教不到大興的時候，戒空能取得這樣的成就已屬不易，自己急也無用。
猴子雍和醒來時，見自己身在一個陌生的地方，就騰身而起，習慣性地伸手抄身邊的鑌鐵棍，卻抓了空。
“道友不必驚慌，你現在很安全。”一個突兀的平和的聲音響起。猴子尋聲一看，屋內一邊蒲團上坐著一位滿臉剛毅的道人。
那道人正是火隧真人。“你是不是想問我是何人？這裡是什麼地方？你又是怎麼到了此處的？”真人淡淡地問道。猴子搔了搔腦袋，覺得這道人對自己沒有惡意，就點點頭。
“此處是無極島上無極宮內的真火殿，是貧道的居所。貧道是火隧真人，昔日人族的隧人氏。你和我的坐騎爭鬥入了魔，我把你打昏，已給你服下靈丹，以後你的修行不會受此心魔影響。”
猴子一聽，頓時想起戒空**師的死。“原來是這個隧人氏搞得鬼。”它怒視真人，握緊拳頭大吼道：“你為何用此卑鄙手段，遣坐騎糾集妖孽殺死戒空大師？他與你有何仇怨，為什麼非要置他於死地？”
真人不答，突然放出玄仙的威壓直迫雍和。猴子頓時如同身壓大山，雙腿打顫，關節脆響，卻仍咬牙切齒地怒視真人不懇屈服，一字一字地艱難吼道：“今日你若不殺我，我遲早會殺你為戒空大師報仇雪恨。”
如此良久，猴子漸漸力竭，已被壓得雙膝彎曲就要跪下了。它伸手撐地，堅決不跪，仍努力抬頭恨視真人。
“好一隻仗義的猴子！誰說妖精無情！生靈皆有道，就看怎麼去教化他們向善了！”聖巢真人鼓掌走進殿內。
火隧真人也撤了威壓，剛毅的臉上露出笑容，對聖巢真人道：“這猴子果有真情。如此，大師兄就可以收下它了。”
身子一輕的雍和喘了幾口大氣，站直身子，一臉困惑地看著二位真人。
聖巢笑道：“雍和，你誤會我師弟了。若非是他出手救你，你早已被闡教的荒木真人和耆善道人暗算了。戒空大師的死也是那二仙作的手腳。那靈光仙是在救你時才被我師弟收為坐騎的。”
雍和一臉的懷疑。聖巢真人也不多解釋，笑道：“你既然到了此地，憑現在的本事又做不了什麼，何不放開身心先住下。真金不怕火煉，紙包不住火。真相也不會永遠被掩埋，你遲早會明白我所說的都是真的。”
雍和漸漸地冷靜下來，深思了半晌，覺得真人說得有理。“若真是火隧真人的陰謀，他利索地把我也殺死豈不更方便。何必來向一隻小小的猴子演戲？退一步說，就是他想利用我，我又能為他做什麼呢。”相通了，雍和就住下了。
西方教弟子東遊結束後，過了幾年大禹得道歸隱。這標誌著人類在地星的上古時期也叫作原始早期的進化文明結束了。經歷了數次災難的人族空前的團結齊心，有了建立國家的基礎。
大禹的一個精明強幹的兒子啟搶班奪權繼位後，建立了第一個奴隸制國家夏，廢除以往的權柄禪讓制改為繼承製，人類的國家計年時代開始了。人類社會進入了一個嶄新的展階段。
顓頊高陽氏、帝嚳高辛氏、帝堯陶唐氏、帝舜有虞氏和大禹王，這上古五位部落聯盟領隱退後，暗合五行之德分別鎮守地星五方。因為他們對人族的展有最傑出貢獻的，所以被尊為上古五帝，地位僅在人族三皇之下。
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………【第四十章魔家四聖】………
第四十章魔家四聖
此時已是夏啟初年盛夏。鄭紫靈獨自騎著猰貐獸在地星慢慢遊歷。穿行在星堯仙山中，他偶然間在一山洞中現了四個先天神體小男嬰。
四個小傢伙身裹的粗布已被蹬開，光著**正在蹬腿揮手，哇哇大哭，看樣子顯然是剛出生不久。而他們的母親已失血過多死去。至死還眼望著孩子的方向，伸著一隻手，似乎想把孩子護在懷中。
鄭紫靈見此心中有些傷感，細一瞧嬰兒，四個小傢伙的臉分青、紅、藍、黑四色；資質竟然俱為上佳。不禁心生愛意，他掐算了一下才知道，孩子的母親受青龍、白虎、朱雀、玄武四星系的星力照耀，未婚而孕四子。肚子越來越大，實在藏不住了，最後萬不得已，這位母