李冶即是李季蘭，唐朝著名的女道士，和薛濤一樣是享有盛名的才女詩人。說起這個唐朝女道士我就好笑。唐朝的這些女人多半喜歡掛羊頭賣狗肉，公主好做不做，要跑去做女道士。公主之下風氣也松敞，做了女道士，不是有夫之婦，隨意和男人不清不楚地交往也無人管，要細論起唐朝女人大膽放蕩，比現在倡導身體寫作的那些女中豪傑還要前衛三分。
李冶十一歲時，被送入剡中玉真觀中作女道士，改名李季蘭；和薛濤一樣，李季蘭也有個薔薇詩讖的故事。說是李才女六歲的時候，寫下一首詠薔薇的詩，其中有這樣兩句：“經時未架卻，心緒亂縱橫”。
她的父親和薛濤的父親差不多，都是又喜又驚，還都有強烈的第六感，立刻預言女兒將是個“失行婦人”。父親說“此女聰黠非常，恐為失行婦人”。因為詩中“架卻”諧音“嫁卻”，小小年紀即做如此驚人語，難保以後做出什麼事，趕緊著，往道觀一送，指望藉助清燈黃卷收收性子。
這事反正我左右不信，覺著比薛濤那個事還玄乎。多半是後人附會的。六歲時能有個男的不跟女的玩的性別意識就不錯了，思嫁，這也太早熟了吧，難道她媽媽胎教那麼成功？還是古代啟蒙教育早？
不過李季蘭風流放蕩是無可辯駁的。《唐才子傳》記載她和當時的名士素有往來，暢談詩文，席間言笑無忌。河間名士劉長卿有“陰重之疾”，也就是“疝氣”， 經常要用布兜托起腎囊，才可以減少痛楚。李季蘭知道劉長卿有這種病，就用陶淵明的詩“山氣日夕佳”來笑話劉長卿的疝氣病。劉長卿名士風流，當即回以陶淵明的詩：“眾鳥欣有託。”於是舉座大笑。
這種黃段子是屬於比較深奧的，我想了半天才明白什麼意思。不過明白是明白了，你就是打死我，我也不敢當眾和男士開這種玩笑。李道姑的潑辣大膽，讓我這個自認開放的現代人目瞪口呆。
不過，我是很喜歡李季蘭的才情的，說起來，她比前朝的才女謝道韞（只吟了一句“未若柳絮因風起”） 、同時代的薛濤，詩才都要高許多。除了上面提到的《八至》詩，她還有一首詩是我非常喜歡的——
人道海水深，不抵相思半，海水尚有涯，相思渺無畔。
攜琴上高樓，樓虛月華滿，彈著相思曲，弦腸一時斷。
——李季蘭《相思怨》
這首《相思怨》深得民歌言語直白的妙處，而意境高遠，又遙遙有《古詩十九首》的古風。讀這樣的詩不難隨著詩意聯想到一些畫面：高高的樓宇上接青天，在滿天滿地的月光籠罩下，高樓彷彿是神仙住的瑤臺。一個女子在高樓上彈琴，曲調憂傷悽清，綿延直入虛空，只有相思的曲兒，才會這樣纏續綿長。可是，突然絃斷音裂，想必是女子思情切切，再也彈不下去了。曲散腸斷，這女子，撫琴獨坐，神情蕭索，黯然良久。像“海水尚有涯，相思渺無畔”這種言盡意未盡的姿態，歷來是最有藝術感染力的。
可惜我這個俗人看重的這兩首詩，《唐詩鑑賞詞典》都沒有選。我翻看了手邊的《唐詩鑑賞詞典》，人家選了《寄校書七兄》這一首，詩曰：
無事烏程縣，差池歲月餘。
不知芸閣吏，寂寞竟何如。
遠水浮仙棹，寒星伴使車。
因過大雷岸，莫忘幾行書。
這是一首以詩寫成的信，是李季蘭寄給自己身為校書郎（國家圖書館館員）的兄長的。其中“遠水浮仙棹，寒星伴使車”兩句歷來為評家稱頌，高仲武的《中興間氣集》甚至說，“遠水浮仙棹，寒星伴使車”就是“五言之佳境”。我仔細看了資料，才發現這兩句好處不在於用典深巧，而是因為它寫的是虛設之景，把其兄長在國家圖書館工作的情景巧妙地藝術化了，讚美兄長遨遊書海，苦心造詣，其實說白了就和咱們現在常說的“書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟”差不多意思。當然人家高手遣詞造句要有技巧得多，不可以和咱們這種大白話比。
在這首詩裡，李季蘭用五古的筆法佔去一半的篇幅，後半篇筆法陡變，於狹窄的境地中盡顯才氣，極盡變化，顯示出她對自己才氣的自信。陸昶《歷朝名媛詩詞》贊她：“筆力矯亢，詞氣清灑，落落名士之風，不似出女人手。”還是很中肯到位的評價。
史載李季蘭“美姿容，神情蕭散。專心翰墨，善彈琴，尤工格律”。我總愛琢磨她那個“神情蕭散”是什麼樣的神態。是否就像張愛玲高昂著頭的那張照片的感覺，帶著二分傲然，三分落寞、五分蕭索，三分眷戀、七分淡漠地睥睨這紅塵。