同日，李如松趕到平壤與宋應昌會面，知悉明軍火燒龍山倉，宋應昌大悅，立刻派快馬送捷京城，謂李如松道：“今已燒賊積聚，則我軍得勝算矣。正宜整器械、保資糧、撫循將士，覓時出奇制勝，徐以待敵。”
當晚朝鮮國王宣祖李昖排下盛宴款待李宋二人。朝鮮八道都體察使柳成龍、禮曹參判李德馨、高僧休靜禪師、大將李溢等人也都坐陪。李昖非常地高興，極力稱讚明軍戰績，並希望能夠乘勝追擊，早日幫朝鮮收復王京。
李如松亦含笑對答，把酒敬道：“如松祖上也是朝鮮人士，雖然年代久遠，但畢竟頗有淵緣。今日奉旨入朝平倭，定當全心竭力，不負大王重望，也算是對祖先的報答。”
李昖道：“將軍說的極是。我國與天朝唇齒相依，人民互通，天朝古書中也曾言道，朝鮮乃商周箕子所封國也。怎奈僻處東隅，人稀地狹，北接契丹、女直，而南接倭，皆野蠻好戰之族。我國屢受戰亂；今日若是平倭有期，小王倒是有心舉國歸附天朝，以為卵翼。”
宋應昌聞言忙起身道：“大王不需多慮，我天兵入你國平倭，為的是應王所請，幫助藩邦，並不貪圖你國一寸土地。雖然朝鮮向稱小中華，但兩國各不相屬，若有緩急，自當相援，大王先前之說不免讓人惶惑了。”
“說的也是，說的也是，倒是小王失言了。”聽他如此說，李昖連連稱是，朝鮮君臣都是面帶感激，心中歎服。眾人歡飲，至晚方散。（注：明代朝鮮和古代朝鮮是兩個概念，在李氏朝鮮建立之前，朝鮮作為一個獨立意義上的國家是從來沒有出現過的。以前所謂的箕子朝鮮，高句麗等國，無論從地域還是民族繼承上來講，都屬於中國地方政權。打個比方：唐代武將高仙芝，你只能說他是中國古代高句麗人，而絕不可以說他是朝鮮古代高句麗人，這是一個常識。）
次日，李如松要返回開城前線，宋應昌送他出城，欲言又止，李如松見狀問道：“宋大人，如松此去，可還有什麼話要囑咐的嗎？”
“無他，只是前日我接到兵部來函，說有諫官在朝上彈劾將軍，認為你坐擁大軍，畏縮不前，請求聖上降旨處分你。”
“什麼？”李如松睜大了雙眼看著宋應昌，難以置信，半晌方漲紅著臉道，“這也太過分了吧！我李家世代為將，忠勇之名天下皆知；我李如松只有奮勇殺敵之責，沒有臨陣不前之理。我統兵入朝以來，連敗倭賊，光復朝鮮大半江山，朝廷中那些諫官卻如此顛倒黑白，真是欺人太甚了！難道張首輔一死，就沒人為我們這些武人說句公道話了麼？”
“禁聲！”宋應昌忙看顧左右，見從人離得尚遠，方吁了一口氣，責備地看著李如松道：“李提督，不是我說你，這種話現在是隨便說的嗎？張居正現在是逆臣，家都抄了，旁的人躲還來不及呢，若是你這番話被人聽了去，報告朝廷，怕要惹出大禍來呢。”
李如松自知失言，但既然話已出口，說一句和說一百句也沒什麼區別，索性橫下心來道：“張居正是否逆臣，我一介武人不好評說；可現在咱們出兵朝鮮的軍餉，不都是張大人在世時攢下來的太僕寺儲銀麼？若要靠國庫支應，哪裡置辦得起這許多大炮軍火，現在滿朝上下黨爭不斷，我看沒有一個是肯辦實事的。”
“子茂老弟，你你……就不要再說了。”宋應昌急得直搓手，李如松反倒得意起來，道：“宋大人，你若怕擔干係，不妨把我的話傳到朝廷裡去，大不了革我的軍職，又怎的？”
宋應昌苦笑搖頭，拍了拍他肩膀解嘲道：“你李家將誰敢惹啊？朝廷兩派中都有你老子的故交，子茂，你今日說此話，就是信得過我宋某，不過可別再對外人講了。我和你交個底吧，朝中諫官雖然彈劾你，但聖上並不相信這個，寧夏大捷難道是吹出來的麼？若是將軍不肯用力，又怎能收復平壤？你只管行軍打仗，其他的，不要放在心上。”
“大人對我推心置腹，如松感激不盡，我李某一介武夫，若有說話莽撞之處，還望恕罪。”
“哪裡話，你我二人將帥合心，只要早日平了倭亂，聖上大悅，封功賞爵，到時自然滅了那些閒人的口。”
“正是！”
辭了宋應昌，李如鬆快馬兼程趕回開城，作進軍王京的準備。27日，宋應昌派人將大明內閣首輔王錫爵的公函傳到開城，內中道：“前日朝中諫官議論如松得失，經查多有不實，據平倭宋經略報，我軍連戰連捷，光復朝鮮大半國土，上甚慰。今知悉倭兵聚王京堅城死守，兵馬逾十萬，我軍天時地利未便，是以明詔諭公等進止。今賊糧盡焚，再籌不