故事中套故事，甚至作者走進小說對小說指指點點，在《堂吉訶德》中都出現了。比如在堂吉訶德身上；愚蠢和聰明博學；荒唐和正真善良，無能和勇敢頑強就這樣矛盾地融合在一起．這是一個可笑但並不可惡，甚至是相當可愛的幻想家．桑丘；這位侍從的性格特點與他主人之間；既有相同方面的陪襯烘托；也有相反方面的襯托對比；而且又是同中有異；異中有同。相比之下；如果堂吉訶德是幻想型；那麼這位侍從則屬於現實型。他無論幹什麼；都不會忘記自己的現實利益；即使冒傻氣時也不例外。他更不是一味的傻乎乎，在“總督”任上的那一番審案，也頗有那麼一點智慧的閃光，如果說：堂吉訶德是一位聰明的傻瓜，那麼桑丘則應該是傻瓜中的聰明人。除了這個兩個個性突出，對比鮮明的主人公外，書中還塑造了700個不同的職業、不同的性格的人物形象，他們從不同的角度反映時代、反映現實，它所帶來的意義，也許對於整天充斥著音樂影像電子多媒體合成的各種多維刺激的現代人感受不深，但是在當時，人們的唯一娛樂方式就是挑燈讀書，因而能早在17世紀——文學剛剛啟蒙復興的時代，塞萬提斯就寫出了《堂吉訶德》，它給予近現代小說的發展就是深刻的、革命性的影響。所以說他是現代小說第一人，正因為他是第一人，他的《堂吉訶德》對西班牙文學、歐洲文學，乃至整個世界文學的影響也是不可估量的。
人類704：“啊~好久都沒看到如此出眾的魔幻現實主義作品了~‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘”
魔幻現實主義文學：將幻象與現實、神話與現實水乳（和諧）交融，大膽借鑑象徵、寓意、意識流等各種表現技巧、手法，以鮮明獨異的各地域色彩為特徵，大量運用象徵、荒誕、內心獨白、自由聯想、意識流動和時空倒錯的手法。
幻尊：“總是盼著能看見你上線，等你上線又不知說什麼。現在還搞服裝嗎？”
聖帝尊：“沒有，那個是一個朋友在做的生意。是虛構的。”
幻尊：“那你中過三百萬的大獎也是虛構的？”
聖帝尊：“中三百萬也是虛構的，我如果中了三百萬，早就出書了。現在，花錢就能出書，可以自己買個書號出書。我都沒有去過廣州，也是虛構的。”
幻尊：“你覺得自己是個理想主義者還是現實主義者？反正我是個理想主義者。”。
聖帝尊：“沒有絕對的，需要理想的時候就理想，需要現實的時候就現實。理想和現實並不矛盾的。你不能拿自己的矛去刺自己的盾，應該一手拿矛一手拿盾，去刺別人和防禦自己。”
幻尊：“你說的這種武裝太對了；向你學習！我想我也應該把理想照進現實了。說實話；我弟是個現實主義者；所以他不看好我寫《大幻想》。”
聖帝尊：“我的小說裡有很多關於宗教的東西，都是有原因的。如今的數理邏輯體系最終所達到的境界同佛學和道學的同一本源極其相似。形式邏輯在佛學當中得到了完美的演繹，道學則將抽象思維發揮到了極致。”
幻尊：“我用四個字形容你的作品‘博大精深’！三個字‘高大全’！二個字‘極品’！一個字‘牛’！都說網路時代的人越用電腦越傻，其實那得分是什麼人。對於那些沒有追求和思想的人來說，越用越傻；對於會把它用於自己理想服務的人來說，則越用越聰明！您屬於後者，因為我發現，如果一個人沒有點知識儲備和遠大目標，他也不會組織現有的網路資訊，因為他不知道自己想找什麼樣的資料！所以對於你，我最初雖然懷疑你的知識儲備，但經過我的深思，你屬於後者。學識比學歷更重要，我相信你的學識是博士級的！我在群裡說：叔不語色情暴力，叔不語低俗惡搞！結果人家說我該吃腦殘片了！心理健康的人居然是腦殘？現在人的靈魂啊，該拯救了！魯迅的名言：救救孩子！這句話仍然值得大家思考啊！
那些90後，甚至有些80後，才是腦殘。其實是他自己腦殘；他自己是腦殘，說別人是腦殘，他們都被毀掉了，他們不配被拯救的。這種腦殘太多了，拯救不過來的。如果地球毀滅了，憑他們能再創一個世紀嗎？也許這個世紀就是被他們毀滅的。
我發現我加的所有網友中，你是最有素質的人！我在某網咖中結識一位作家，他叫田原，他對你的評價很高哦！
地球上有好幾十億人，只有幾十萬人可以創造世紀。他們惺惺相惜，共同開創新的世界。我們都是他們的一員。
田原這個名字很有作家的詩意風格，他說你太有才了，太有名了！我想你的有