狀態上。
在這方面，其實秦牧並不太適合發表意見，畢竟秦牧雖然現在要雨得雨要風得風，但還是辦事處的新丁，並沒有資格對那些“前輩們”指手畫腳，前輩們的工作狀態也不需要秦牧來監督改正。
秦牧畢竟還是聰明，對於這個問題並沒有直接提出來，而是用自己的行動去影響其他人，比如每天都提前半個小時來上班，打掃打掃衛生整理整理檔案什麼的。
榜樣的力量還是無窮的，秦牧一個傷員都如此積極，其他的“前輩們”也沒有偷懶，因此沒用幾天時間，辦事處人員的工作狀態就有一個很大的改進。
首先是對那些前來尋求幫助的蘭芳人的態度上。
其實耶路撒冷並沒有多少蘭芳人，整個城市加起來也就只有二三十個人，五六個家庭，其中有一部分在“長刀之夜”前得到辦事處的通知已經離開耶路撒冷，到現在還沒有回來，整個耶路撒冷常住的蘭芳人也就剩十幾個，這些人並不是工作的重點。
關鍵是那些來耶路撒冷旅遊的蘭芳人，這些人才是前來尋求幫助的主力軍。
目前的全世界，要說“中產階級”，估計只有在蘭芳才有一定規模，其他國家不管是老牌帝國主義英國還是新興資本主義美國都沒有成規模的中產階級，或者說他們的中產階級還都在培養中。
蘭芳的中產階級主要是那些研究所裡的研究員，學校裡的教師，醫院裡的醫生等等，工人和軍人都要差點。其實說到旅遊，蘭芳本身就是旅遊勝地，特別是蓬萊島和蘭陵島，目前在全世界範圍內都已經有了一定名聲，每年來旅遊的人也是絡繹不絕。但耶路撒冷不是頂著個“聖城”的名頭嘛，想來見識見識，或者是來朝拜的蘭芳人還是不少。
蘭芳駐耶路撒冷辦事處，其實主要就是為這些人服務的。
以往辦事處工作人員在對待這些前來求助的蘭芳人的時候，雖然說不上是愛答不理，但也絕對說不上熱情，一般情況下就是公事公辦，錢包丟了幫忙報警，沒錢回家幫忙買個船票什麼的，秦牧帶來的改變主要就在這方面。
在秦牧開始自己的工作之後，不知不覺，辦事處工作人員已經開始漸漸習慣用微笑對待那些前來求助的遊客，貼心的話語和滾燙的熱水自然也是少不了，服務態度更是體貼備至，如果是丟了錢包，會從幫忙報警進化到主動協調，對那些沒錢回家的態度也更加溫暖，最起碼要把人送到碼頭上吧。
其次改變的是工作效率。
巴勒斯坦這個地方主要是波斯人，波斯人上班有個習慣，別人是朝九晚五，他們是朝十晚四，上午原本政府機構部門上班時間是上午九點，但一般情況下，十點有人就算是不錯，下午明明是五點下班，但一到四點就大門緊閉，一個人影都找不到。
蘭芳駐耶路撒冷辦事處要好得多，至少這裡是七加二十四小時服務，全天無休的那種，不管是什麼時候，只要有人來求助，絕對不會出現無人接待的情況。秦牧開始工作後，辦事處人員的工作態度進步明顯，至少在協調耶路撒冷政府這方面，從原來的例行公事變成了隨時跟進，不僅自己要服務到位，而且要求波斯人也要服務到位。
其實在目前的耶路撒冷，說了算的是蘭芳人和美國人，英國人在這裡都沒有多少存在感，更不用說當地政府。
傑西法拉第也會狐假虎威，每次到市政府辦事，總是要帶上幾名衛兵一同前往，名義上是為了安全考慮，但實際上這些衛兵既能對付那些暴徒，也能對付耶路撒冷政府，再想要像以前那樣糊弄傑西法拉第是不大可能了。
有進步就行！
在秦牧看來，如果透過自身努力能夠帶動身邊人，那就算是實現了存在價值，如果能夠讓身邊的人和事都變得更好，那就證明秦牧的努力沒有白費。
身體稍微好點之後，秦牧就主動走出辦事處，開始徹底瞭解耶路撒冷這個城市。
其實目前的耶路撒冷也沒有什麼好了解的，天主教請了雷景福對新城進行設計規劃，美國人和波斯人也是一樣，美國人不缺少設計師，波斯人則是有兄弟聯盟幫襯，其實都不算是孤立無援。而在天主教徒、猶太人、波斯人已經“三分天下”的前提下，新城建設就成了一個很明顯的競爭，三家都想把自己的居民區建設好，建設成城市標杆，最好要穩穩壓住其他兩家才行。
這種情況下，現在的耶路撒冷其實整個城市都比較亢奮，所有人都在努力建設自己的家園，無論如何也不願意落於人後，反映到建設速度上那就是日新月異。
其實在這個