地中’三招。全路掌法共十一招，其中掌法、腿法和指法變化繁複，我先教你外功，你就以‘靈力’為基，以‘真氣’為和。”當下念出口訣，又把招式和諸般變化演示了一遍。
“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。‘道法’以‘道念’為和，‘神通’以‘神念’為和。”容輝嚇了一跳，瀟璇說的竟是那藏經中的一部“道法”。自己不過掃了一眼，她卻把全書背了下來。
功法雖非原版原刻，也是觀日四兄弟閒來複原的，彌足珍貴。原法須以靈力為基，以“道念”為‘和’，四人卻改成以‘神念’為‘和’。如施展“人隨風至”時，本須“逆來順受，俯仰自得”，卻被改成了“迎風直上，頂天立地”。又如施展“震驚百里”時，本須“忘我與天地為一，聚陽於天，凝陰於地，以我道為引”，卻被改成“凝神而身心合一，以我心為陽，以萬物為陰，以我神為引”。諸如此類，比比皆是。
正因如此，那些倖免遇難的修道者找上山後，拿到的雖是上乘功法，也無法以道心修煉。久而久之，連能築基也難。
容雪凝神傾聽，三遍後耳熟能詳，開始自行操練體會。瀟璇見她打得似模似樣，雖有形無神，卻已難得，又正色告誡：“這路掌法可妙得緊。你就修習‘木靈力’，以後若學到更上乘的法術，也可融入這路掌法。以此貫通陰陽，臻至‘陽明’、‘厥陰’之境，未必不可。”
容雪一�