是在西域，我們用的也不是同一種文字，傳教非常困難。全賴我他們這些翻譯大師，教派才可以傳播。一路上我們三人在眾多經文中摘取精義，由我竺可蘭師弟翻譯並編纂成冊，一共四十二卷，可為在大漢傳教的基礎。也可以作為幫助陛下治理國家的‘法器’。”法戒從懷中一摸，那小小的衣襟里居然摸出了一大卷的獸皮紙。
這世界到現在為止都是沒有後世那些紙張的，仙魔世界的紙卷，大多是用法力製造的獸皮紙。而這世界的紙張……蔡倫現在也就是七八歲，蔡倫紙還早得很。而且蔡倫紙也不實用。
小黃門過來接過獸皮紙，這東西比起絲絹紙要重一些，但卻結實許多。
劉莊接過小黃門遞來的紙卷翻看。只是看一眼，他的眼中就冒出了精光！
這四十二個小故事都是漢譯文，閱讀很方便，其中大多講的是因果報應，對統治階級極為有利！
後世人們缺乏信仰。不信鬼神不敬神明，不相信有輪轉閻王，不相信十八層地獄，所以作奸犯科起來百無禁忌。在遇到挫折的時候，因為沒有足夠堅定的意志。最終也難抗住壓力……當然，在後世末法時代本身就沒有神佛了。有沒有因果報應這很難說，但無論是通道、信佛、信自然、信上帝，哪怕是信奉某些道德準則，這都是有利於國家穩定的。
劉莊仔細分析著這些故事，四十二個故事一半講述的是因果報應，善有善報惡有惡報，一半講的是讓人放棄物質追求，超脫**凡胎境界……
四十二個故事本意是好的，只是後來進入了末法時代，魔神波旬的弟子控制了佛教，因果報應成了勒索人捐款，超脫世俗物質追求成了騙人出家、騙人破家捐錢……這些經文就是一柄利器，利器在善良的人手中，自然能濟世救民，在惡人手中，自然就是兇器了。
劉莊一眼就看出了這四十二個小故事和摘文的意義，抬起頭來，手都有些微微顫抖：“法戒大師，貴教這經文，叫做……”
“四十二章經。”法戒笑道。
“好個四十二章經！”劉莊眼睛發亮。
歷史上四十二章經的確是第一本漢子佛經，就是摘錄、編纂四十二章經文故事匯聚成的經書！這四十二章經通俗易懂，雖不如法華經、金剛經那般擁有大神通，但這畢竟只是小乘佛經，只注重人類修身，後兩者乃是大乘佛經，練成後全知全能，境界不同。當然，現在還沒到佛教可以完全進入東土的時候，傳大乘佛經過來只能使氣運崩壞。
劉莊捧著四十二章經，如捧著什麼至寶。他來回走動，最後看向三人，伸手笑道：“貴教到我東土，現在連個落腳之處都沒有，我欲建一座……是叫做寺廟吧？我欲建一座寺廟做你們落腳、傳教之處……叫做什麼好呢？毗盧寺？多寶寺？藥王寺？”
法戒三人對視了一下，臉上都是出現笑容，他們還沒提出來，漢明帝就已經先提了！
“陛下，來時我們便已經想過了，就叫做白馬寺吧。昔年西域經略使張騫初始西域，他溫和、大度，正和我教教義，當時馱他西行的白馬勞苦功高……而今次我們能帶著經書來到大漢，也是多虧了白馬馱運，寺廟便叫做白馬寺，用來紀念白馬之功。”法戒把之前想好的說辭，說了出來。
在法戒說出‘白馬寺’三個字的時候，整個大殿上突然亮了一下，似乎有佛門金光在大漢開始滋生，劉莊倒是察覺不到，但費叔長几人都是不自覺皺了皺眉頭，感覺似乎有什麼不妙的事要發生。
“白馬寺？也好。地點你們有什麼想法嗎？”劉莊又道。
“地點就選在邙山以南，北靠邙山，南鄰洛水。這是我佛給我的指示。”法戒很誠懇的說道，那塊地是寶地，許多術士都幫劉莊看過，說有氣運庇護，劉莊甚至打算為自己修建帝陵就修在那裡，法戒的話讓他頓時一怔。
沉吟了半晌後，劉莊最後還是笑了：“好，既是佛的指示，那地就劃給你們！”
費叔長几人都是臉色大變，依山傍水是最好的風水之地，邙山本來就是座寶山，洛水更不得了！洛水又叫洛河，在洪荒初開之時，烏雲仙的先祖便是馱著至寶洛書從河中游出，能孕育出洛書的河水豈是等閒！東漢得以安穩，全賴那洛河之水流經洛陽！姓氏得洛水則得天下，教派佔洛水，這後果……
費叔長向前一步，便要出言阻止，劉莊這時候問道：“不知法戒禪師你要多少地來建寺廟？”
“就一卷布能遮的地，可以嗎？”法戒轉身和兩人商量了幾句，轉身問道。
劉莊一聽，便笑道：“可以。”這