見xìng、得以見如來？”
敖信眼神驀地一變！
佛教的經自然是真經。但不見得傳下去便是真經。正如儒門乃是天下聖門，但儒教一直沒能發展壯大，像孔聖人為了宣傳自己的學說，還得四處奔走。一直到了漢武時期，董仲舒提出罷黜百家、獨尊儒術，這新儒教派的每一條規則，都是真經，但卻不是孔子思想了，而是隻挑選帝王喜愛，有利於維護封建統治的儒學加以補充、擴大。並且融合yīn陽學、法學的思想，形成的新思想……
高祖不喜儒學，而崇道教，道門大興，儒門幾乎斷絕。
到漢武之時，漢武帝一統思想，為了更好的封建集權，招人創造了新儒學。這儒學不再是孔子那‘有教無類’的博愛、廣教思想，其核心內容已經變成為王朝服務。難道說董仲舒不懂儒？是他太懂了！而且他更懂得民心如何！帝心如何！
到後世宋朝趙普更加可怕，半部論語打天下，後又以半部論語治天下……難道僅僅半部論語，就足以治國了？治國肯定不行，但統治人卻綽綽有餘。一旦能治人了，別人自然可以把國家治理好。