。就算想打獵去人類地界還錢也不行，畢竟這時候幾個銅錢就能換十來斤豬肉，妖魔們辛辛苦苦多也就是個厲害點的獵戶，huā天酒地根本不可能。有人類修士在各個地方守著，打家劫舍也難，這蜥蜴妖看到這邊有賺錢路。也就過來了，他還想打聽一下到底是哪個‘老祖宗’來了。要是能搭上線……
突然，這還在做白rì夢的蜥蜴妖感覺到心口一痛，然後就什麼也不知道了。
敖信右手上抓著一團三昧真火，方正是他突然出手偷襲，把這蜥蜴妖送上路的。這蜥蜴妖身上有很濃的妖氣，這是吃慣了人的妖魔，敖信殺起來一點也不會手軟。一團火下去，蜥蜴妖化為了灰燼，那羊羔卻是安然無恙的落到了地上。
小羊羔可憐的看著敖信，咩咩的叫著，它剛斷nǎi，就和家人走散了，然後就被蜥蜴妖逮住了。敖信本想連這小山羊一起料理了，不知道怎麼的突然想起了小萬聖，那妞太無聊了，連她養的魚她都給起名字……養魚太難和人互動了，這小羊羔雖然只是普通野獸，但拿去給小萬聖做寵物，也還是可以的。敖信袖一收，就把小羊羔給收了起來。
接著他再搖身變化，變成了方那蜥蜴妖的模樣，但身後拉著的卻是一隻高大的白駱駝。緊接著他大搖大擺的便往流沙河走。
“有趣。”牛魔王看到敖信的舉動，不由得好笑。
敖信幹掉了幾人後，身後帶著的東西越來越誇張，終於，他以一個絡腮鬍的阿修羅部眾的造型，牽著一隻野獸巔峰的巨鱷，在一名摩呼羅迦族人的帶領下，進入了流沙河。敖信後來變形成的幾個人都有一個共同特點，就是話很少，看起來很高傲孤僻，這樣可以大程度的避免被懷疑。
進入了流沙河中後，敖信終於明白這裡的可怕，一半是水，一半是沙，濃稠得有如攪拌得均勻的稀芝麻糊，這和沼澤都差不多了，難怪西行時唐三藏被阻在此地。下水後敖信隨處可以看見被吃掉的人骨，八部眾其實不一定喜吃人，喜吃人的是沙僧摩呼羅迦，根據原著記載，他一年光是為了填飽肚，就要吃接近兩百人，距他下界到現在已有數十年了，敖信看到了起碼兩三萬具人類骸骨，男女老少皆有，難怪附近沒有一個人類村落……
在一堆人骨〖中〗央，敖信看到了兩具可疑的無頭骸骨！這兩具骸骨身邊都落著沉香念珠，身上都隱隱有著佛法……
‘原來唐三藏已經有兩世來此了！雖然這世界的情況，和我知道的歷史有一些初入，但大體還是不變的，現在佛教在東土別說大興，哪怕是寺廟也沒有一座，只有幾個流浪過來的苦行僧，種下了一些種，但這些苦行僧本身道行很淺，沒什麼作為。唐三藏果然有佛緣，兩次重生為這種程度的苦行僧的弟，連經書都沒有幾本，居然也能悟得佛法……’敖信有些驚歎。不過轉念一想，他又明悟了，釋迦牟尼拈huā而笑，大迦葉也跟著拈huā而笑。兩人不以機鋒而論道，這就是禪宗的起源。經書都是指向佛家教義的，然而佛教教義也是天地至理中的一個分類。哪怕現在沒有佛教經文，金蟬畢竟是釋迦欽點的取經人，他大智大能，也是可以重生後透過一些很簡單的事物，來明白佛理的，這就叫與佛有緣。
敖信也是一個前來‘納貢’的阿修羅道弟，在他們身後還有一些八部眾、外面的總管。前面也有一些人。
“還不滾過來！慢吞吞的！耽誤了老祖宗的大事，誰擔當得起！”前方一名阿修羅大將用力抽著鐵鏈，對著敖信一群人怒罵道。這人修無彈窗無廣告//為是七品中期，但這做派卻比黃眉佛還囂張，至少黃眉佛不會這麼喝罵手下……
“摩呼納加，這誰啊，這麼囂張？”敖信身後有人問他。
敖信哪裡認識前面的人，他甚至都不知道摩呼納加是自己現在這身份的名字！
不過不要緊，他保持冷酷。一言不發。繼續裝模作樣。倒是他身邊的那個阿修羅看那大將不順眼，低聲道：“這人是始祖老人家的外孫，聽說是九十六女的孩。好像還是認來的……誰他媽知道他算哪根蔥？活了這麼多年，就這個修為，也就敢呼喝我們了。聽說他連羅什都罵。平時完全不把我們當人看，似乎我們是他的奴隸一樣。媽的，狗東西一個，也不照照鏡，他算什麼東西？”
敖信身後那大總管頓時也是義憤填膺，這種沒本事靠關係進來的人。是惹人厭，偏偏這類人本領不濟。心中自卑，所以表現得極其暴躁，沒事就罵人，是讓人憎惡！
敖信眼神一動，有了計較。
他牽著鱷魚往前走，很就到他了……
“這鱷魚挺大的嘛