本與！’
子曰：‘巧言令色，鮮矣仁！’
曾子曰：‘吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’
…………”
青青苗圃上，一個淡青小身影，正捧著一卷《論語》，一邊搖頭晃腦的朗誦，一邊繞著院子輕快邁步，寬袍博帶飄逸非常。
五歲的臉兒粉雕玉琢，吹彈可破，黑珍珠般的雙眸時不時滴溜溜微旋，靈性滿溢，任何見到他的人都會不由自主的生出親近喜愛之情。
但沒人知道，正在朗誦經書的裴矩，每一次邁步，小腿兒看似輕快隨意，實則用盡力氣，腰腹腿腳的筋骨肌肉都得到恰到好處的伸縮鍛鍊；每一次搖頭晃肩，看似呆呆楞楞，書生酸氣十足，實則胸背肩臂的筋骨肌肉每一分每一毫都在以某種神秘頻率微微震顫；甚至他雙手每一擺動書本，手腕掌指都在似松還緊的反覆抓握，若非對力道的拿捏精微異常，早就將書本捏破了……
【元始真法】初層【煉己築基】，養身健體，舒筋展骨，聚性止念，摒情去妄，乃是簡單而精微的練拳、靜坐的基本入門功夫。
對於一個五歲的孩童來說，靜坐修心當然容易，亦是儒家子弟修心養性的日常功夫，練拳踢腿也不難，但若是想隨心所欲的修煉自創的拳腳築基功夫，那就難了……
值此魏晉玄學餘波綿延的時代，所有人都是篤信事出反常必有妖滴——三歲能文五歲成詩的神童可以接受，三五歲就自創武功的妖孽絕對不能留！
表現的太妖孽了，當真會被人當作妖孽附身給悄悄仍進茅坑淹死！
河東裴氏固然算得上當世一等一的豪門大族，但卻是個地地道道的書香門第，向來以德業文章為重。
縱然在這數百年風雨飄搖的混亂世道之中，裴氏族人多半都會習武，且對帶兵打仗不陌生，但族人們骨子裡仍舊很固執的認為：千金之子，坐不垂堂……萬般皆下品，惟有讀書高！
所以，裴氏子弟一般在六歲前是隻許讀書識字，不許習武，為的就是打下良好的文采基礎，避免過早沾染習武之人爭勇鬥狠的性子，甚或一念之差而淪為江湖莽夫。
只有在六歲之後，才被允許學習兵法、武功、射箭、騎馬、駕車等等，就算如此，這些專案也是當作儒家教學中君子六藝的標準輔助課程，也就是培養文武雙全的牧民官——平日為政，治理百姓為主，危急時刻也能上馬，帶兵打仗為輔，但主次萬萬不可顛倒！
實際上，孩童時期開始習武的最佳年齡是三至七歲，從六歲開始習武，不算早也不算晚，若是資質上佳，吃苦耐勞，大體上不耽誤成為高手的機會；
若是資質不佳，又偷奸耍滑，早三年晚三年習武也無甚區別，終歸成不了高手！
這也是裴氏規定子弟六歲才開始習武而又不怕晚的根本原因。
然而裴矩終究非是尋常孩童，有了上輩子高居眾生之巔，武力威壓天下的經歷，如今轉世重生，嬰兒時在襁褓裡的軟弱無力感已經夠他受得了，而在三歲後到了可以習武的年紀，他又怎會白白浪費時間？
所以，平日獨自一人的時候，裴矩都會悄悄修煉，特別是他發現，當他高聲朗誦儒家經典的時候，族人和下人們在院子外聽到讀書聲，都會刻意避開，以免打擾他學習。
久而久之，他就改變修煉的方法，將之悄然隱藏在讀書漫步的過程中！
當然，因為孩童時期以身體自然發育為主，且精氣神還處於自然增長時期。
過早開始提煉真氣，實則是揠苗助長，會破壞精氣神平衡，影響自然發育，損害身體潛力，所以絕大多數三歲開始習武的孩童，也只是以各種築基功夫練練拳腳、培養氣血、拉伸筋骨罷了！
直到六七歲時，才會在長輩的指導與護持下開始提煉真氣，修煉內功。
而裴矩上一世，就是因為種種原因，以致那具肉*身固然修煉到極其通透的地步，離著‘金身’只差半籌，但卻潛力耗盡，難以為繼……
此世這具肉*身，現在看似柔弱不堪，比之尋常五歲孩童強不到哪裡去，但實際上，他轉世時元神靈光所攜帶的畢生真元及臨時吸納的天地元力，經過神秘莫測的輪迴時空的淬鍊，數量上固然損耗不少，可質量上卻又提高了許多，且盡皆轉化為造化之力，融入他的先天靈光，使得他此世的先天靈光比上一世勝出數倍。
所謂“萬物皆空，一靈不昧”，這就是那一點先天靈光所在，是從人出生始就存在的，甚至人在母體之中，血肉未生，這一點靈光就