京都的！”
皮特的1000米元，再次把華夏官員給雷了一下，尼媒，那可是3000多軟妹幣，自己才拿多少，僅僅一百出頭啊。
當然，大家知道皮特讓趙無極去當廚師是開玩笑的，但是，皮特開出的這份薪水卻有可能是真的，也就是說，在米國，像趙無極這樣的人極有可能值這個數。
除了燒烤外，趙無極自然也露了兩首歌。一首烏蘇裡船歌把皮特等人帶進了華夏東北魚米之久，而一首懷念戰友卻又把皮特等人帶到了華夏西北風沙大漠。
這兩首具有歌唱家水準的演唱，徹底地征服了皮特領事及德芙娜夫人一行，作為文化參贊的傑克李，甚至立即向趙無極發出邀請，請他去米國音樂界交流，其費用由米國駐平原領事館承擔。
當皮特一行考察圓滿結束，莫凱在向省委省政府進行專題彙報時，專門談到了趙無極。說趙無極在此次考察活動中當立首功，把華夏人的智慧、才幹以及風度表現得淋漓盡致。
在得知米領館皮特等人竟然要來鳳山考察木雕竹編等民間工藝並不可能訂購產品時，趙無極利用晚上的時間專門去了兩個合作社，不但反覆給兩個社長面授機宜，還給他們提供了一批新的加工圖紙。這些新的加工圖紙，大多與西方或米國曆史有關，趙無極相信，只要兩個合作社能夠加班加點把樣品做出來，不但能提升兩類工藝品的藝術品位。也絕對能讓老米們大吃一驚。
當然。老米是否要訂購或訂購多少，趙無極就不敢打保票了。
尼媒，哪怕就是一個華夏農民，也不是你老米可以小瞧的。這些民間工藝之所以長期埋沒在民間，最後湮沒於時間的長河中，那是因為他們所處的環境所致，也許有人說這些民間藝人還缺少譬如市場意識推廣意識等。難道，觀念不是環境的產物？所謂到了哪座山唱哪一首歌，既是講的入鄉隨俗，隨機應變，也是講環境對人的制約。
趙無極就是想透過自己的努力，讓這些深藏在民間的好東西走出封閉的大山。去為鄉民們換來實實在在的物質利益。
何況，這三個合作社的銷售是否順暢，還與系統的任務有關呢。
因此，當皮特等人爬上五棵松村，見到南宮平家的院子裡那豐富多彩的木雕製品時，幾個美女立即撲了一去，其中，德芙娜手上就搶到一個類似於白雪公主形象的少女木雕。這個木雕的材質是五棵松村深山裡一種介於灌木與喬木之間的木材。其木質細膩色白，成材時其直徑不過6…8cm。
而皮特則直接走到一件大型根雕前。那是一匹正在衝鋒的戰馬，馬上的勇士身披鎧甲雙腿緊夾馬背，雙手擎著一柄長刀直指前方；而文化參贊傑克李則走向一套木製酒樽面前，因為昨天他在趙無極的那幅畫上，就看到這樣的酒樽，傑克李自然知道，這是華夏古代的飲酒器具……
如果說木雕只要找到相同的材質，有手藝就能雕刻出來；那麼，根雕就只能借形造勢、借形生意了，而這個“形”則是樹根在自然界中天然生長出來的，因此，根雕已經脫離了工藝，而成為純粹的藝術品。南宮平顯然是一個根雕高手，當然，院子擺放的“騰雲”（龍）、“雄風”（虎）、“睥睨”（遨翔的鷹隼）等大型作品，絕不是這段時間製作出來的，便有些小件，卻成色較新。
在這些木雕根雕旁邊，都有一個小座籤，上面均標明瞭名稱、體積、質量、材質、製作時間等，只不過是用的華語罷了。但這麼簡單的華語，自然難不到幾個米國領事館的客人。
根雕是木雕之根，是用來鎮場子的，這些東西，即便賣給老米，也不可能形成批次交易。因此，皮特在欣賞了一會根雕之後，便轉移到了木雕區域，譬如德芙娜最先看到的白雪公主，雖然材質較為特殊，但每年出品幾百個還是沒有問題的，至於其他普通材質的譬如樺木、柏木、桃木製作的工藝品擺件，就可以大批次交易了。
其實，趙無極最初也沒想到這麼快就能得到米國佬的喜歡，組建的這個合作社連只是給縣城黃大山的“精品屋”送了第一批貨，雖然拿到了上千塊錢的貨款，但那些貨物到底賣得如何，趙無極也不知道。趙無極真實的想法還是把這些東西推到平原一類的大城市去，或者推到沿海開放地區去。
當然，米國佬提前介入這事，趙無極可以透過運作，將價格賣得更高一些。但畢竟顯得匆忙了一點，木雕合作社沒什麼準備，譬如供人參觀的必要的展臺，就沒來得及弄。南宮平弄來的這些木雕產品，都是隨意擺放在院子地上的。好在南宮平家的這個院子，地面相當平展，看來也是簡