第118部分(3 / 4)

小說:時光之心 作者:旅遊巴士

還是將來,談瑋然都必然是那種拾遺補闕型的人物。只是現在他受的歷練還不多,雖然這幾年來經手過工部、兵部、血麒軍、丹陽城防軍、內府的諸多事情,但還沒有將自己的性子定下來,反而讓他在有了多方面的初步見識之後,更有餘裕去思考那些綜合性、全域性性,去比較務虛的內容。談瑋然在跟著談瑋馨學習經濟學和會計方面,比談瑋明認真很多,也深入很多,尤其是談瑋馨提到的關於國家經濟體制、核心競爭力、宏觀調控、經濟槓桿等等原理更是有著多方面的思考。對於葉韜當時靈機一動弄出來的雷音魔宗和相關的體系,他也下了不少功夫鑽研。可以說,純粹就觀念來說,談瑋然要比談瑋明更前衛和全面。

畢竟,兩兄弟的角色是完全不同的。談瑋明被要求的是瞭解和掌握全域性,瞭解方方面面的知識,瞭解如何有效率地使用和配置資源去達到目的,他的知識建構和思維方式是立足於實用和可行性的。而這樣一場辯論來說,談瑋明無論有什麼表現都無所謂,重要的是他可以進一步地掌握手底下那些人的能力和品性。如何用好這些人,如何在這些人的口才之外發掘他們的其他才能。才是談瑋明需要關注的。

談瑋明會是將來的帝王,而談瑋然……在談曉培的思路中,希望能夠將這個同樣聰明勤奮的兒子培養成一個對於國政國策有著通達瞭解和深入思考的輔佐者,而到了最關鍵最危急的時刻,他需要是那個能夠站出來,肩負所有壓力,頂著所有的懷疑和壓力來做事的人。談曉培自己當年沒有能做到這一點……而他現在相信,以他們兄弟的深厚情誼,以他們在天資卓絕的姐姐談瑋馨的影響和教導,在他一以貫之的長線培養計劃下。這兩個人能夠將戰爭終結在他們那一代。

說是辯論,但實際上這次的活動有著極為鮮明的研討特性。只是在形式上採取了辯論的形式。而辯論的形式本身也在不斷變化。開始的時候,是三方輪流發言,每方進行一次陳述。然後對這部分陳述進行辯論。陳述進行兩次,第一次是完整進行,不能被打斷,而第二次則是隨時可以打斷,提出問題。這種形式來進行辯論,實在是太冗長了,主要是不管準備多充分。總有無法說服對方的地方,總有存疑的材料,誰也無法說服誰。而後,在花了一天時間討論辯論規則之後,他們大家都同意地方案是在三方辯論之外,再引入十二人組成的審議團。在三方辯論之後投票決定哪一方獲勝。能坐上審議席的也不是什麼簡單的人物,多數都是各大家族的族長和高階執事,朝中三品上下的大臣,太學和國子監乃至於永安殿的學士、祭酒,各部有十五年以上工作資歷的資深屬吏,東平名士。生意大到對國家經濟有影響的商人代表,有崇高威望的江湖宿老……等等等等。

而由於第一次以這種形式進行辨論之後發性的審議團完全罔顧場面上的勝負和材料真實性的情況。他們迅速透過的補充規定,在開始辯論前,任意一方都可以要求更換審議團成員,以保證審議結果公平有效。

這種……基本上就是陪審團制度翻版的辯論方法,讓辯論逐漸走上了正規。對於每一個辯題,大家都要在時限內最大限度地進行分析和準備,又需要將他們總結提煉出來的材料極為凝練地提出,還要在辯論中設計各種辯論策略……

雖然因為具有了相當的表演性質,或許損害了辯論或者是研討的學術意味,但這種有限時間和究竟裡的大量的觀點、材料的碰撞卻是極為精彩的。審議團的席位固然是諸多覺得自己有資格的人所熱烈申請的,到後來,甚至是旁聽席都是一座難求。

而那些辯題,則更是一個比一個尖銳,有些甚至是有些忤逆的。比如第一個辯題就是“正義性與正當性”,集中討論了當時同樣從統一國家中分裂出來的各個國家,其中自然包括東平,這種話題,平時大家哪怕想一想恐怕都要冷汗淋漓,更不要說光天化日地進行辯論了。而後則是“奢靡”“發展與過度發展”“從統一到分裂”“戰爭與國家發展”“政策一致性與政策一貫性”“奸臣的業績”“收集、組織與羅織證據”……等等。這些話題涉及了一個國家的方方面面,但由於本身就是一些大歷史的命題,並未限定材料的時空,大家都有極朋的發揮餘地。而隨著辯論的進行,當葉韜和談瑋馨不得不越來越深入和熱情的參與其中,辯論不僅僅在探討歷史,更加入了許許多多對於東平各種政策的反思,甚至於是對歷史研究本身的反思。當“實踐是檢驗真理的唯一標準”“摸著石頭過河”“宏觀調控”“金融、流動性與過度流動”等等說法和理論一個個冒出來,大家都意識到這次的辯論可能對於東平未來產深遠影響。

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