陽之理，九宮圖有四十五個方位，每一個所在又包含著一個八卦。”她邊說邊算，推演河圖洛書相生之道，然後又畫出兩個圖，道，“五行也能化作九宮，左邊這個叫洛書五行成數，右方這個叫洛書五行生數，由這兩個數，便可九宮演八卦。如此相互推演，以至無窮……”她由淺入深，口說手比。梁蕭本是極聰明的人，聽了兩個時辰已然明白不少，拿起書來只覺再不是滿目陌生，喜得他抓耳撓腮，又拿出一本書，問道：“這個又怎麼說？”花曉霜翻看了一下，笑道：“這和古算術不同，該是今算術了。《九章算術》堪稱集古算術之大成，今算術則源自漢代劉向，漢代的張衡與曹魏的劉徵也有論述，但真正自成一家的，卻是北朝大家祖沖之。他以方廓圓，計算圓周率。後來在《洞淵九算》中，有人將這一法子推演變化，數形相合，計算未知之數。據說我家先代有人用這法子解到上九層的‘天’層（按：便是計算歐洲算術的X正九次方，有人將這個誤解為九個未知數）與下九層的‘暗鬼’層（相當於X的負九次方）。到了後來，家曾祖元茂公建立演段法（按：類似後世算學中線性方程組求未知數），將數形分割開來，進而化為‘天元之術’，而且曾祖將‘天元術'推至四元，可求太陰、太陽、少陽、少陰四大數。”說到這裡，她輕輕嘆了口氣，幽幽地道，“可惜呀，這部分太難了，我也不大明白。”她說到這裡，但覺有些頭暈氣喘，便自懷裡取出金風玉露丸，吃了一粒。
梁蕭忍不住道：“曉霜，我一直想問你，你……你究竟生了什麼病？”花曉霜搖頭道：“我不知道，爹媽也從來不說。前段日子我病得厲害，爹爹和姑姑就帶我去嶗山見吳爺爺。吳爺爺是了不得的神醫，可厲害啦！”她說著嫣然一笑，又道，“我回來時病好多了，但偶爾還會頭暈眼花，但吳爺爺讓我別擔心，說他會治好我的。”說到這裡，她若有所思，問道：“蕭哥哥，你見過大海麼？”梁蕭茫然搖頭，花曉霜含笑道：“大海好大呢，一眼都看不到邊。據說在嶗山上看海上日出才叫美，但姑姑說清晨風寒，不許我去。”說到這裡，她微微皺起眉頭，若有憾意，梁蕭瞧著心中生憐，說道：“不打緊，將來我陪你看去。”
花曉霜雙眼一亮，笑道：“當真麼？”梁蕭道：“當真的，要不拉鉤。”說著用小指勾住曉霜的小指，道：“金鉤銀鉤，說話不算是小狗。”二人對望片刻，放開手齊齊發笑。曉霜又接著講解，儼然一個小小老師，梁蕭則乖乖聽著，儼然從頑劣童子一變成最聽話的學生。
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可恃惟我（4）
從這日起，曉霜每天都偷偷來天元閣，梁蕭有不明之處，盡都問她。但幸喜都是基礎，不甚難解，曉霜家學淵博，古篆銘文也大都認得。二小言和意順，如此相處數月，梁蕭終於大致明白，原來，天機十算之中前四題乃古算術，後六題皆是今算術，十道算題無一不是困住古今智者的絕大難題。
梁蕭本是極聰明的人，不論武功學問，不鑽研則已，一旦入門便是泥足深陷，難以自拔。倏忽間，便過了大半年光景。花無媸本以為梁蕭頂多十天半月便會知難而退，哪知一年過去，這小子仍然賴著不走，心生詫異，暗中派人查探，方得知曉霜時常去天元閣給他解說，不由大為震怒。但花曉霜年幼多病，不好懲處，只得禁止她再接近梁蕭。曉霜縱感委屈，但祖母言出如山，也是無可奈何。
但梁蕭到此時，卻已脫離了一無所知的境地，走出雲霧，眼前天地一新，便無曉霜也困他不住。他於算學一道原本頗有天分，只覺算術之妙遠勝武功，越是煩難，越要超越，一時神遊其中。
斗轉星移間，又過四年，梁蕭依照曉霜之言，循序漸進，由河圖洛書看起，看完戰國鬼谷子的《鬼谷算經》；孫武的《孫子算經》；鄭玄、王弼等歷代大賢的《易經》論著；揚雄的《太玄經》、司馬光的《潛虛》、漢代的《九章算術》、《五曹算經》、《張丘建算經》、祖沖之父子的《綴術》；漸由古算術進入今算術，先後讀完《輯古算經》、《洞淵九算》、《數術九章》、《測圓海鏡》，還有天機宮先祖留下的數十卷《天機筆記》。但天機十算依然難解，他不得不參閱各代曆法、機關算學，推演天地之變、日月之行、建築構造之理。為求一解，往往讀書無算。
第五年，冰雪初解，寒梅未凋的時候，梁蕭解出第一題“天地生成解”，由“天地已合之位”，反推“天地未合之數”，直算到“天地生成之數”，這三大數早已有圖形傳世，但如何返璞歸真，逆回“天地生成之數”，卻鮮有人知，但總而言之就是九宮八卦之間的正反