楊康說：“下官不急，王爺什麼時候有空，再替我辦吧。”
兀朮說：“看你臉色不好啊，怎麼身體不舒服。”
楊康說：“國師一死，感到前途堪憂啊。”
兀朮說：“其實我也是很擔心啊，只求那些人不要再來找麻煩。否則我軍此次凶多吉少。不過我聽在場之人描述，那些人好象是針對國師而來。”
楊康說：“有可能國師以前和這些人結仇了吧。”
兀朮說：“你也是南朝修道之人，有沒有聽說過國師以前的事。”
楊康說：“沒有，不過一般本領高強之人，總有一些仇家吧。”
兀朮說：“國師的事，你不要太放在心上。”
楊康說：“下官知道了。”
兩人又攀談幾句，楊康便告退出來了。
楊康飛回了汴京城，正要進屋。下人來報說，有個自稱是老爺師父的人，在客廳候著求見。楊康馬上過去一看，不正是師父王文卿來了嘛。王道長此來，是給楊康點明玄機的。楊康是楊門名將後人，天意註定有一番大作為。王道長可憐徒兒將遇不幸，特來指點，希望他能躲過命中劫難。
第五十一章 恩師點玄機 楊康卻不悟
楊康見了王文卿，說：“師父，您怎麼來了？”
王文卿說：“專為你之事而來。”
楊康心裡一慌，嘴上卻說：“我哪有什麼事啊。”
王文卿說：“你的事多著呢。瞞得過別人，卻瞞不過我。”
楊康說：“那您來，是想幹什麼？”
王文卿說：“帶你回去。”
楊康說：“我在這邊很好，不會回去。”
王文卿說：“你命裡有一場大富貴，卻不在此時此地。你隨我走，時機一到，自會指點你一條明路。”
楊康心想，肯定是誆我回去的假話，問：“您倒是說說是什麼樣的富貴。”
王文卿說：“說不得。”
楊康又想，果然說不出來了吧，便問：“為什麼說不得？”
王文卿說：“別人的命可以說，你的命卻說不得。不僅事前說不得，事後更說不得，要折陽壽。”
楊康說：“真可笑，怎麼會有這種事。”
王文卿說：“你這次該得到的，差不多都已得到。收手吧。此時回去，有益無害。”
楊康說：“我決不會回去。我命裡的富貴就在這裡。”
王文卿說：“都是命裡註定，看來這趟我是白費工夫了。我目前住在建昌南豐老家。你什麼時候該來，自會來。我等著。”
楊康說：“等我坐上高位，一定會接您來享福。”
王文卿一笑說：“如果我命裡有這福分，我當然會享。對了，我想看看你的內人。”
楊康臉色一變，說：“師父，這就不必了吧。”
王文卿說：“這次不能完全白來，我想提前見一下。”
楊康只好把四個女子，叫了出來，給師父相見。王文卿來回在四人臉上打量了一下，最後將目光停留在玉兒身上，盯了好一會。接著發出一陣大笑。
楊康問：“師父，您笑什麼。”
王文卿說：“笑你有個好夫人。”
楊康說：“師父的意思，徒兒不明白，能不能說透點。”
王文卿說：“她的命也說不得。為師走了。”
楊康忙說：“師父，您吃了飯再走吧。”
王文卿不理楊康，大笑著出去了。有句詩專說此事：“大宋江山悄易手，九五之尊卻無福。”
另有一個傳說留世。相傳，唐末時，河東（今山西）一楊姓官宦人家為求飛黃騰達，便帶領風水先生順著太行山系黑龍山脈趕風水，當到孤山峽石牛灣時，見群山環抱，雄鷹盤旋，前有石獅守門，後有天然後花園，山水排列三折三進，收放開合恰如皇家三重院落，灣中有一石山，狀如臥牛，惟妙惟肖，牛頭向北孤山腳下一月牙地回望，人稱“犀牛望月”。石牛周圍有“旗杆山”、“雙轎峰”、“玉璽石”。風水先生認定“犀牛望月”是一塊典型的風水寶地，如在良辰吉時，能把楊家先人骨灰放進石牛口中，若干年後楊家定會出一帝王。可是，石牛的嘴在深水之中，他們均不會水性，怎麼辦？正在這時，他們看見石牛不遠處有一赤身孩童正在水中嬉戲、摸魚，於是，他們就把這個赤身孩童叫到跟前，問：“小孩，你姓什麼，叫什麼？”小孩說：“我姓趙，我經常在這裡摸魚，他們都叫我趙摸魚。”楊家老頭