大無極音，其八字真言為：如法受持，無量無極。
這兩種法門，卻是用於加持自身，配合使用，能將實力提升足足兩倍。這也是小渡化之道中的法門，加持自身，自然沒有絲毫害處。小渡化之道兩者兼顧，其中五種用於對敵，婆娑大智慧音介於對敵與輔助自身之間，摩訶大無相音和婆羅大無極音，卻是提升自身實力，以便更好的施展小渡化之道。
畢竟，小渡化之道是要在敵手修為弱於自身，或者大致相當的情況下施展。否則只能遭受反噬。
普渡眾生，這是佛家恪守之真理。而除惡務盡，也不例外。是以，佛家在施展大渡化之道的同時，絕不會忘記看似兇狠毒辣的小渡化之道。兩者兼施，雙管齊下，方能達成佛家理想中‘至仁至善，自在安寧’的美好世界。
除婆娑大智慧音外，剩餘的七大真言，都是秦漢千錘百煉之下，百般考量領悟中，方自總結出來的無上法門。佛界八大奇音中，每一種的修習方法都是如此，書迷們還喜歡看：。也就是說，領悟到的八字真言是否契合佛家真義，奇音的威力也自不同。同一種神通，在不同的人手裡，也有不同的威力。
七千三百年耗盡心血，苦心孤詣，秦漢終於將這八大神通修至巔峰。八字真言，已經達到一個極限。
“佛家八大奇音，與琴仙南宮九歌的音殺之道，同為音殺神通。只是前者用於迷失人的心智，後者以音波攻敵。兩者合二為一，必定能發揮更大的威力。我且試試，看能否將兩者相溶。”
一念及此，秦漢閉上雙目，再次開始研習……
恍惚間，小界天內又過去兩百多年。
秦漢自深層次的參研中醒來，目光清冽如雪花，面色古井不波。佛家的攻敵手段，再加上琴仙的音殺之道，終於完美的融合起來。雖然尚未施展，