西方。若是能自任教主,雖然不是聖人,但是那也堪比聖人一個層次了,何況立教乃是何等功德,對自己的修為幫助可不止一點半點。
老子要立小乘佛教,一方面是要分佛教的氣運,這算是為公,更主要的是想要透過立教,獲取功德,煉製出一件功德靈寶出來。哪裡會這樣輕易就讓多寶前去。再說,以多寶如今的實力,也達不到立教的要求。於是老聃便將多寶留下,要助他一臂之力,讓他進階到準聖之後,再去取那功德。
多寶無奈,只得留下,聽老聃將那人教的太清道法,並藉此機會,整理出一套教義來,免得日後與西方教起太大的衝突。
老聃見多寶如此用心,也提出一些建議,要多寶借鑑一些西方教的東西。如此一來,日後與大乘佛教爭奪信徒的時候,那些信徒也只能說是佛教內部的紛爭,西方聖人也沒有藉口全力打壓。
多寶聽了老聃的建議,心想,這才是老成之言,看來自己雖然也活了億萬年之久,但是比起這些聖人來,還是相差太多了。
多寶本來在封神大戰之前就已經到了大羅金仙后期,這次出關之後,又有所增長,馬上就要到突破準聖的地步了。現在留在老聃這裡,老子為了日後的大業,也不藏私,讓多寶獲益良多,眼看就差一步之遙,就要晉升為準聖。
此時,人間的靈氣雖然比起地仙界遜色,但是也相差不多。老聃這些年教授多寶道人的時候,多寶也將從通天教主之處所學拿出來向老聃請教,也讓老聃受到許多啟發,一時間,修為不斷上升,轉眼便到了大羅金仙的地步。
這一日,老聃讓多寶先回碧遊宮稟報通天教主,然後出函谷關與自己匯合。待多寶離去之後,老聃便跨上青牛,飄然往西而去。
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一九〇章 西出函谷 玄天阻路
更新時間2010…4…20 13:49:33 字數:3539
玄清天上,白石聖人本尊尚在閉關之中,僅留下兩個化玄清天與蓬萊島。這天,蓬萊島上的了因道人忽然眉頭一皺,便畫下一張柬帖,隨手一指,那柬帖便化作一直白鶴,往玄天殿飛去。
毓竹正在蓬萊為弟子講道,忽見那白鶴飛到身前,雙翅一斂,落將下來,半途化作一張帖子。毓竹看過之後,當即道,“此次開講便到此為止。眾人且回去細細領悟,莫要懈怠。”
眾人正聽得如醉如痴,忽然見毓竹停下,俱有不捨之意,奈何不能違背,只好各自離去。毓竹靜坐半晌,發現自己法力雖然沒有太大得提升,但是對大道卻有了新的領悟,只要再能進入混沌珠中,勤練法力,很快就能達到準聖顛峰。不過幸好師尊有命,只要辦完了柬帖上交待的事之後,便能重上玄清天了。
多寶回到金鰲島之後,拜見通天教主,卻不將老子化胡為佛的事相告,只說自己在人間,有幸遇到老子分身,相約結伴西出函關遊歷。通天教主不疑有他,只是看見短短時日之內,多寶的境界又有提升,得知乃是得到老子指點。又聽多寶說起老子曾提點孔丘得道,欲與截教和解。通天向來重情意,以前與老子之間雖有許多齷齪,但是那都是被迫迎戰,內心裡還是不希望與老子、原始鬧的太僵。現在既然原始被鴻鈞禁閉。老子又主動服軟,通天頓時心情大好。也沒去多想老子為何要與多寶相約,便答應下來。
多寶見通天沒有任何猶豫,便答應了自己地請求,一時也感覺有點愧疚。但是化胡為佛乃是億萬年不遇的機會,只要抓住了,自己就能成為聖人之下地第一人。無論如何,都不能放棄。當下多寶硬起心腸,對這通天磕了九個響頭,方才退出碧遊宮。心想,老師如此待我,日後得了功德,萬不可辜負師尊太多。
通天教主見他如此正式的行大禮,雖然有些古怪,但是也沒有去深究原因。如果他知道多寶竟然打著自立一教的打算的話,不知是什麼表情了。
且說那老聃逶迤往西而來。要與多寶西出陽關,度話胡人。一路但見四野一片荒涼。斷頹壁。井欄摧折,陌錯斷,田園荒蕪,枯草瑟瑟。田野裡不見耕種之馬,大道上卻戰馬賓士不息,有的馬還拖著大肚子艱難地尾追其後。
目睹此景。老聃心如刀絞,心想道:“夫兵者,不祥之器也,非君子之器。不得已而用之,適可而止,恬淡為上。勝而不必自美,自美者乃樂殺人也。夫樂殺人者,不可以得志於天下矣!以道佐人主者,不以兵強天下。兵之所處,荊棘生焉;大兵之後。必有凶年。天