有時所謂生而知之，並不是某人一生下來就知道各種事情，而是隨著見知、常識、閱歷的積累，在碰到未知事物時，很自然地就能做出判斷，甚至能直接認出這是什麼東西、叫什麼名字、有什麼用處，就像曾親手使用過一般。
這種積累有時是後天的，與真正的生而知之無關，類似於一種推演，甚至與神通法術無關，只反應了一個人的淵博與睿智，形容為“學而思之、能識未知”也許更恰當。比如虎娃將大器訣修煉到如今的地步，世間很多靈藥就算從未見過，待見到了也自然能知其效用。
但冥冥中也有先天之識，假如顧採奇轉述的情況為真，那麼英竹就屬於這種情況。在英竹沒有得到鎮山鞭之前，他也許並不清楚世上有這件神器，更不清楚掌控這件神器的神魂烙印。這並非不知，而就像埋藏在記憶深處，無故不會想起。
世上的人，都不會時時刻刻想著記憶中所有亂七八糟的事情，絕大部分記憶都是被封存的，只有被觸發時才會被憶起。所謂生而知之，其實就像一段莫名的回憶被喚醒，對未知事務有著某種玄妙的即視感。比如英竹得到鎮山鞭的那一刻，自然就知道該如何去掌控它。
虎娃怎會想明白這些？因為他經歷過生死輪迴境。不是他本人所證入的生死輪迴，而是因那枚神奇而兇險的黑色玉箴，被引入某位上古仙家祖師的生死輪迴境。
這是一段難得的寶貴機緣，亦使他能窺見一絲仙家玄妙。�