間便不可計數太過浪費！
再說了，他養神蘊神的最終目的，不過是為衝擊武道金丹境界做準備，眼下的情況也違了這個目標，所以林沙便想著法子改變。
同時與黃藥師一番談論，他也明白了養神蘊神並不一定非得修煉道家武學，還有其它辦法，不然洪七公，歐陽鋒以及段智興等當世五絕，跨入先天之後豈不是沒有再進一不的可能，這顯然是不可能的！
而蘊神養神，最簡單的就是氣勢凝練之法！
說得再簡單一點，就是凝練精神神氣合一，進而達到一種相輔相成互相促進的模式。
因為幾世修煉內家拳的緣故，內家拳的精神烙印已深深刻印於他的骨子裡頭，強猛霸道寧折不彎的氣勢也深深融入他的血脈之中，要的就是一往無前有我無敵的氣勢，至於道家的沖虛謙和根本就不搭調好不？
可想要甩脫修煉多年的純陽無極功卻也不是那般容易，而且他還沒想到到底以什麼內功心法代替。
至於倚天世界中修到了第十層的龍象般若功，他是沒興趣重修一遍。
就他自己的感受而言，第十層龍象般若功幾乎已達到肉體極限，再想增強的話不是不行，可所需消耗的能量絕對是個令人心驚的數字。
與中原武功講究打通天地之橋，吸引天地靈氣反哺自身不同，龍象般若功的理念比較極端，主要是以最大程度開發身體潛能為主。
所謂的‘三脈七輪’，不過是相應開發身體潛能的幾個階段而已。
前文就有過介紹，龍象般若功每前進一層，身體便多上一龍一象之力。當然這說法絕對有誇張之嫌，如果放在上古時代還有可能，至於現在天地靈娶稀薄的當下，卻是絕無可能達到。
以龍象之力來表現龍象般若功的層次，可見每前進一步都會有巨大力量產生。而力量又不是憑空得來，自然需要外界能量補充。
龍象般若功又不講究打通天地之橋，能量只能從入口的食物中攝取。可是底十一層所需要的能量，轉化為事物的話那數字可就十分驚人了，一個普通人就算吃上上百年都不一定能吃得完這些食物。
林沙倒是可以用蘊涵極大能量的天才地寶代替，數量自然沒那麼誇張恐怖。可問題是他對佛家真義根本就沒多少了解，更別說在佛門之中也算得上偏門的密宗佛教，其教義與中原佛教相差很大好不？
不僅僅是這兩門功夫，凡是涉及到宗教的武功統統排除，他可沒興趣研究這些宗教的核心精義。
如此一來，林沙所會的武學便排除了一大半，另有福威鏢局林家的武功不合適，五毒教的功夫更是入不了他的法眼。倒是一陽指比較合適，雖說這是大理段氏的獨門武學，而段式又是出了名的崇佛武學世家，可一陽指跟佛門卻沒多大關係，只不過段氏子弟多有剃度之人，這才讓外界以為一陽指乃佛門武功。
思來想去，林沙哭笑不得發現，最適合自己的武功，竟然還是在笑傲世界獨創的鐵布衫神功！
不過鐵布衫神功也有其缺陷之處，他創出此功之時內功修為還淺薄得很，只不過是後天顛峰境界而已，根本就沒有推延到先天境界以上的修煉之法。
同時他也發現了一個不小漏洞，就是自己修煉內功之所以如此順風順水，一路扶搖直上幾乎沒有絲毫阻礙，並不是他的武學天賦有多高，而是內家拳修為的巨大輔助作用。
內家拳到了暗勁境界，體內十二正經與奇經八脈自然而然就通了，他根本就沒經歷過尋常內功修習者需要一條經脈一條經脈打通的艱苦過程，一切來得太過順利，導致他對所修內功的本質瞭解著實有限。
也就是知其然而不知其所以然，就算這世重修過一遍的純陽無極功也是如此，不僅對張三丰創出此功時的真義不甚明瞭，就是修煉此功醉紅能達成什麼目標也是一頭霧水。
察覺到了不妥當之處，林沙自然積極尋求改進，此時正要又在桃花島暫留，想到武俠世界中多有借海潮練功之法，提自然難免心動想試上一試，同時在連續的與海潮對抗中，對自身所修內功以及真氣做大最大程度瞭解……(未完待續。)