張三丰很有些頭疼，想了想表示先讓張無忌練九陽殘篇，先看看情況再做打算，林沙對此不置可否見殷素素和張翠山都沒意見，他也沒多說什麼。
覺遠大師當年傳授九陽神功口訣時，張三丰那時還不會武功所得稀少，這些年極力苦思想要將之完全推理出來，可效果並不怎麼樣只得三四層而已。
如今有了林沙給的《娥眉九陽功》，雖只粗粗看了一遍也大有收益，他有信心仔細研究一番後，不說將《九陽神功》完全推出，起碼推出六七層內容卻是不成問題。
郭襄號稱‘小東邪’，其頭腦自是聰明記憶力極好，所記九陽神功的內容比之張三丰與無色禪師都要多，儘管娥眉九陽功加入了她自身一些領悟，以張三丰此時的境界和眼裡，要將之分離出來並不困難。
花費了半月時間將手中九陽殘篇整理妥當，張三丰也不怠慢將“九陽神功”的練法和口訣傳了張無忌。
這一門功夫變化繁複，非一言可盡，簡言之，初步功夫是練“大周天搬運”，使一股暖烘烘的真氣，從丹田向鎮鎖任、督、衝三脈的“陰*向尾閭關，然後分兩支上行，經腰脊第十四椎兩旁的“轆轤關”，上行經背、肩、頸而至“玉枕關”，此即所謂“逆運真氣通三關”。
然後真氣向上越過頭頂的“百會穴”，分五路上行，與全身氣脈大會於“膻中穴”，再分主從兩支，還合於丹田，入竅歸元。如此迴圈一週，身子便如灌甘露，丹田裡的真氣似香菸繚繞悠遊自在，那就是所謂“氤氳紫氣”。
這氤氳紫氣練到火候相當，便能化除丹田中的寒毒。各派內功的道理無多分別，練法卻截然不同。
林沙在武當山一直滯留了一月之久，他本來想與張三丰探討先天武學之道，也想跟這位絕世大宗師說說他體內的情況，看以張三丰的見識和經驗，有沒有辦法直接將纏繞於經脈中的雷霆之力驅除。
而他又打探到，張三丰自自九十五歲起，每年都閉關九個月苦研武學。
林沙心中大震，知道張三丰已經開始研究武當鎮派絕學太極拳了。而以張三丰此時先天顛峰的實力，真等到太極拳完全創出實力將更上一層樓，說不定會直接跨入武道金丹之境！
可惜因為張無忌之事，張三丰一直憂心不已全力救治，根本就沒有時間和心情跟他談論各自武道。
見此他也不好多說什麼，待張無忌的身體徹底穩定下來，他便跟張三丰和殷素素提出告辭，臨走之前告之他們實在不行可去找蝶谷醫仙胡青牛，他會提前給胡青牛打好招呼，直接將張無忌送去就成。
此次武當之行沒有達到預期目標，他心中很有些遺憾，張三丰倒是大氣不願佔他便宜，竟將武當此時的內功絕學《純陽無極功》相贈。
他真有些哭笑不得，總不能跟張三丰明說這套內功心法他早弄到手了吧？
不過由張三丰這個創功之人親自手書釋義的《無極純陽功》，比之他從鹿鼎世界弄到的要好上無數，起碼有張三丰這位先天顛峰高手的釋義，讓林沙深深著迷之餘也收穫良多。
下了武當山，隨意找附近的明教分壇打聽最近的江湖大事，頓時樂了。
他之前在武當山紫霄宮那一番爆料開始發酵，整個江湖都亂起來了。
太湖，青藏，崑崙三地江湖好手群聚，他們不辭勞苦做地毯式搜尋，務必不放過任何可疑之處。
太湖那邊沒有強大的武林門派，當年的燕子塢慕容氏也早就消失無蹤，所謂的太湖水匪在真正的江湖高手面前屁都不是，短短時間數百里浩瀚太湖，已被一群群一波波江湖高手搜檢了一小半區域。
因為沒有強大的地頭蛇彈壓，江湖豪傑又個個性格火暴一旦發生口角最後便發展成鬥毆，大的亂子沒有小規模的紛爭卻是從未間斷，短短一個月時間便有數十傷亡出現。
青藏那邊就熱鬧多了，不僅有崆峒這麼一家正道名門大派存在，這裡還是密宗的勢力範圍，一下子湧進數百中原江湖好漢頓時繃緊了神經。
崆峒派自然想獲得最大好處，所以崆峒五老回去之後第一時間召集門下弟子，來不及歇口氣又氣勢洶洶出門，一邊以強硬姿態約束進入青藏地區的中原江湖好漢，一邊抽調精幹人手直撲大雪山大輪寺！
他們使盡手段拖延中原來的江湖好漢前探步伐，卻也不能完全杜絕漏網之魚。再說了林沙在紫霄宮說得那麼清楚明白，當年的吐蕃國師可是出身大雪山大輪寺的，有這麼個明確目標要是還不知道先到先得的話那真就傻子了。
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