愷撒治病。
“你得了非常嚴重的胃潰瘍。”這個巫醫用蹩腳的希臘語說道，“一種特製的草藥劑與大麥澱粉糊的混合物是惟一能治癒你潰瘍病的藥方。你必須連續服用這種藥，至少要等一個月以後，才會看得出效果。”
當愷撒想起自己被迫躲避蘇拉時，為了治好自己的瘧疾，盧基烏斯給他配製的藥劑差點要了他的命，冒火地說道：“只要裡面沒有放動物肝臟和蛋牛奶，什麼東西我都可以吃。”
一旦他開始按照巫醫的那種千篇一律的養生食譜飲食時，他的身體立即開始有了明顯的恢復———身上長了一些肉，精力也恢復了不少。
但愷撒仍然沒有完全康復，可他從不肯承認這點。看到他強行掙扎著要穿上行裝，投身到即將來臨的三角洲大會戰中，克利奧帕特拉火了。
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十月馬 第一章（30）
“難道你不能讓盧孚利烏斯暫時代勞一下？”她問道。
“當然可以，不過如果想要完全摧毀亞歷山德里亞人的抵抗，並使這座城市長治久安的話，我必須親自上陣，”愷撒解釋道，穿衣服所費的努力讓他全身都汗溼了。
“那你把哈普德法尼帶在身邊吧！”她懇求道。
既然發條已經上緊了，他的膚色也比往天好看了一些；因此愷撒決計要孤注一擲地投入到德爾塔區的戰鬥中去，現在克利奧帕特拉發現他投向自己的眼神又是真正愷撒的眼神，那麼自信而堅定，似乎一切都在他的控制之下，“你要多保重自己。”他上前親吻克利奧帕特拉。
德爾塔地區之所以叫做德爾塔，是因為這個地區酷希臘字母“△”形狀。隨著尼羅河這條大河不斷地分叉，不斷地變成更細的支流。這些大大小小的水流沿著一個扇面向外發射，最後經由七張互相連鎖的入海口傾注入歐爾海里。最初，所有的德爾塔河道都是自然天成的，到後來，由於希臘科學理性精神的滲入，統治亞歷山德里亞的托勒密家族開始將尼羅河的支流網路與成千的人工運河聯結起來，以至於德爾塔地區，每一塊土地距離水流至多不過一英里遠；流經埃及的尼羅河從厄勒潘丁河段到孟菲斯足有千里，沿岸種植的農作物足以養活整個埃及人和亞歷山德里亞人。為什麼所有的戰爭都會竭盡全力搶奪德爾塔地區的控制權呢？答案是在德爾塔地區生長著一種特殊的蘆葦———莎紙草，莎紙草的稈可以製成質地優良的紙張。托勒密家族在世界範圍內壟斷了紙張的生產和交易，由此謀得的一分一厘都被裝進了法老的腰包。紙是人類智慧的媒介和載體，沒有它人類不可能長久地存在下去。
在長達幾個月的亞歷山德里亞之戰中，愷撒經常與西蒙、亞伯拉罕和約書亞一起交談，因此他了解到埃及猶太人的地位遠高於克利奧帕特拉統治下的亞歷山德里亞猶太人。在愷撒出現在克利奧帕特拉眼前之前，她似乎從不認為猶太民族值得一提。可是愷撒對猶太民族的卓越智慧、學識和獨立精神一直是由衷欽佩的；經過深思熟慮，他打算在自己離開亞歷山德里亞之後，促使克利奧帕特拉與猶太人締結成互相信賴、互相支援的牢固聯盟。雖然她受制於幼時教養和本能的排外性，可是愷撒相信，只要自己曉她以利害，克利奧帕特拉是有潛能成為一名出色的統治者的。當她爽快地應允賦予猶太人和米特人以亞歷山德里亞城的公民權時，愷撒被她所鼓舞了。這是一個良好的開端。
早晨，當愷撒就著巫醫特意為他所配製的大麥糊，享用了一小條夾著蜂蜜的麵包後，感覺精神好多了。
托勒密的軍隊在靠近一個小村莊的地方安營紮寨，並在小村莊與他們先前的山體結構之間用稜堡來加強防衛；因此愷撒首先命令自己的主力部隊向小村莊發起猛攻，希望透過奪取這個小村來達到攻破托勒密堡壘的目的。不幸的是，在托勒密的陣線與尼羅河佩盧西翁河段之間有一段火箭密佈的地區，不管愷撒命令誰穿越那片地區，他立即就被鋪天蓋地的亂箭射死。佩加蒙的米特拉達梯居然從分水嶺的遠端開始逼近托勒密，可從那兒進攻也有難以解決的麻煩。最後雖然愷撒攻下了那座小村莊，但愷撒不敢進一步冒險讓自己的軍隊穿過箭雨去襲取托勒密所在的山岡，跟他們背水一戰。
愷撒緊急召來第六軍團的首席百夫長德西姆斯·卡爾福勒魯斯。
“卡爾福勒魯斯，你趕緊召集五個大隊的兵力沿著山岡地勢較低的地方突破他們的防線，佔領那些白痴在山岡上留下的空缺！” 愷撒果斷地發令道，並在心裡暗自為適當的休息和合理的飲食恢復了自己卓越的軍事才能