的人日多，有時候上座竟超過譚氏之上；他一氣之下，在家裡休息兩個月，要編一出新戲來挫挫劉的銳氣，就是這出《珠簾寨》了。
銅錘戲有一出《沙陀國》，就是程敬思搬兵故事，銅錘飾李克用，勾臉、扮相一如現在大家習見《飛虎山》的李克用。譚鑫培把這出戏徹底改編，由老生扮李克用，但是在扮相上，臉上勾些白紋，表示老態。後面加上皇娘發兵和收周德威的情節。知道劉鴻升右腳殘疾（他外號叫“劉跛子”），不善於靠把戲；他就把收威部分扎大靠、起霸，與周德威開打、對刀，彰己之長，以顯彼之短。唱工加上花臉腔；在“昔日有個三大賢”一段，三個“嘩啦啦”節節翻高。數太保那段唱大段〔流水〕；誤卯一場的大段〔散板〕，佳腔迭出，還加上些“平權、自由、維新”等的新名詞。前場坐帳有大段唸白，後邊遣將和二皇娘與老軍都有輕鬆的對白。總而言之吧，這出《珠簾寨》編得是文武繁重，緊湊火熾，而且噱頭百出。推出公演以後，轟動九城，連賣滿堂，於是劉鴻升那邊上座日絀，他一氣就去了上海了。譚鑫培頗為得意，遂認為《珠簾寨》是他的拿手戲，時常貼演，而且常換新詞兒，以示日新又新。
在二皇娘傳令發兵以後，李克用對程敬思唱的〔搖板〕最後四句是：“賢弟不必笑吟吟，休笑愚兄我怕、怕、怕夫人。沙陀國內訪一訪來問一問，怕老婆的人兒孤是頭一名。”原來他一直如此唱法。清末時有一次把末一句改為“怕老婆的人兒，又加級，又晉祿，還要賞戴花翎”，跡近臨時抓哏，賣噱頭，臺下倒是很歡迎。進入民國以後，袁世凱當總統，常常授勳給文武大員或外賓，以“寶星勳章”。於是譚鑫培就又改詞兒了，改為“……賞戴寶星”。
《珠簾寨》是譚鑫培獨有之戲，餘叔巖是譚派傳人，對譚當然亦步亦趨；他又在總統府當過差，於是照唱“賞戴寶星”無誤。那麼學餘的人呢，孟小冬也好，楊寶森也好，也全唱“賞戴寶星”了。
把原有戲詞改換新名詞以抓哏，未可厚非，但是要考慮這新詞兒的時間性。譚鑫培為什麼在清末唱“花翎”，在民初唱“寶星”呢？因為一進民國，“花翎”就過時了，而“寶星”正當時，所以要趨時。但是在袁世凱死後，授“寶星勳章”的典禮不大常有了，到民國十七年（1928）北伐成功以後，這“寶星”根本就隨北京政府的消滅而不存在了。筆者聽孟小冬此劇時，已是二十年以後，
她唱“寶星”，臺下已經有一部分人不懂了；到了楊寶森在三十年（1941）左右挑班後，此劇唱“寶星”時，臺底下大部分人都不懂了。如果現在再唱“寶星”，恐怕根本沒人懂了。所以沒有合適趨時的詞兒，則寧可仍唱原詞兒“孤是頭一名”，則什麼時候都可使人明瞭。孟小冬《珠簾寨》的後邊“收威”部分，前文已談過。前邊“解寶”的各段唱工，那完全是餘派到家，令人過癮已極，就是這“寶星”二字，只顧守成遵餘，而未能考慮到已失時效，是不無遺憾之感。筆者所以不憚詞費地在此詳談，希望目前的老生們，不要再蹈覆轍，還是唱“孤是頭一名”的老詞兒吧。 電子書 分享網站
孟小冬劇藝管窺（8）
《空城計》 這出戏前帶《失街亭》，後帶《斬馬謖》，算是全本的演法，也不知什麼人的高見，把這三折的頭一個字連起來，稱為《失空斬》。就和把《金錢豹》、《盤絲洞》、《盜魂鈴》連演，稱為《金盤盜》一樣。雖很流行，筆者卻認為不通，所以仍稱為《空城計》。
過去梨園老先生們教戲，雖然對童伶也教會了他們能演全部《空城計》，但是卻囑咐他們，不到五十歲不能唱。因為唱戲並不是只有嗓子會唱，唱得不走板就夠了。一定要把劇中人的身分、性格、細膩刻畫地表現出來，才算稱職，再談進一步的成功。諸葛亮是一位思想家、政治家、軍事家，淡泊寧靜，忠誠堅貞，鞠躬盡瘁，鍥而不捨，機智過人，卻含蓄不露。把這些高超而複雜綜合的性格表現出來，太不容易了；一個演員如不具有人生經驗和高度劇藝修養，是難能演得恰到好處的。當然十五歲的演員也可以唱《空城計》，自然就不會成熟了。
筆者看孟小冬此劇的時候，她還不到三十歲，但是她火候的精湛，已臻上乘了。頭一場“坐帳”那段“羽扇綸巾……”的大引子，念得字音正確，陰陽分明，有韻味、有氣氛，而且還有丞相的風度。對馬謖叮嚀的一段〔原板〕，餘派唱法，在“……領兵……”處有一個巧腔，大凡唱老生的全會，但是真正能唱得“夠俏皮而自然”，卻沒有幾位。孟是其中一位。
“聞報”一場，孟小