第7部分(2 / 4)

目前學術界對中醫起源的幾種假說。

經驗醫學說

這是一個典型的三段式推論,大前提是:勞動創造了歷史,人類文明是幾千年來生產經驗的積累;小前提是:中國有五千年的文明史,中華民族有豐富的生產生活經驗;結論必然是:中醫起源於經驗的逐步積累。

這個三段論大約是在這樣的思維模式下產生的:世界萬有之物,皆從無到有,從小到大,從簡單到複雜。宇宙起源於大爆炸,行星系起源於塵埃團,高階生命源於低階的單細胞動物……那麼中醫學理論在中國的出現,也必然走的是這條路,否則整個事情就不對了,而專家們最不希望看到的就是意外。

在這一思維模式下,中醫的起源問題就變得非常簡單,即使沒有任何證明資料,專家們的大腦裡也會自然浮現出這樣一幅幅歷史畫面:

鏡頭一、在一片莽莽蒼蒼的密林中,一位原始人走迷了路,不知道他們的部落在何方。密林的深處有一雙雙幽幽的眼睛盯著他,那是一群好奇的獵食者,因為它們很少見到這種兩足行走的動物,更不知道他的肉味如何,所以遲遲不肯行動。

這位原始人餓極了,看見身旁有一種叫車前草的植物,長得很可愛,於是隨手扯起一把草,放到嘴裡慢慢咀嚼,他覺得味道還不錯,於是就多吃了一些。又走了一會兒,他覺得越來越尿急尿頻,沒完沒了,雖然不痛苦,但真夠麻煩的。他回想剛才吃下的草,才恍然大悟,原來是車前草在作怪。

等他走出這片密林回到部落後,在講起這次冒險經歷時,他專門提到了使人尿多的這種草,於是整個部落的人都知道了:車前草利尿、通水。

鏡頭二、原始部落接到報告,說北面的湖邊來了一群遷徙的麋鹿,又傻又肥,極好獵取,於是大家決定去湖邊籌集過冬的食物。還沒走到湖邊,就聽得陣陣喧鬧,這是鹿群和水鳥的奏鳴曲。大家興奮極了,摩拳擦掌,準備大幹一番。

果然如預料的那樣,不到半天工夫,他們已經獵殺了十幾頭麋鹿,還有一些水鳥。眼看太陽移到了頭頂,原始人生起一堆篝火,剝開一頭麋鹿,大家圍坐在一起,一邊交流著狩獵心得,一邊吃著香噴噴的烤鹿肉。

可能是幾個月沒有吃到肉的緣故,一位年輕人只感到油膩,再也吃不下了,可在原始共產主義社會,不吃白不吃。所以他偷偷將身邊一種叫黎蘆的植物放到嘴裡嚼,想消除一下油膩感,再吃它幾大塊。可沒想到,他剛嚼了一會兒,就感到胃裡翻騰得越來越厲害,不久開始哇哇嘔吐,而且不可收拾,吐得昏天黑地。旁邊人問他何故,但他已經說不出話來,用手指了指身旁在微風中搖晃的黎蘆。其他人不信,有人抓起幾根黎蘆放到嘴裡,可沒一會兒,他也哇哇嘔吐,同樣吐得一塌糊塗。於是大家長了個記性,這黎蘆萬萬吃不得,它有驅吐功能。

鏡頭三、有天晚上,在一間茅屋裡,巫師與幾個人正喝著自己釀造的酒,侃著大山,巫師不勝酒量,已經喝得語無倫次。恰好在座的一位老者向巫師請教,怎樣才能治好自己的便秘。巫師藉著酒勁胡吹一氣,最後開了一個方子,讓那位老者照方吃藥。

過了幾天,巫師早將治病一事忘到了腦後,可偏偏路上遇到了這位老者,一見面就誇他:你真是神醫呀!一服藥下肚,這病就治好了,真是太感謝你啦。巫師忙問其詳,老者將他開的藥方一一說來。巫師一聽暗叫:啊哎不好!開錯了方子,那藥方不是治便秘的,而是清除肺火的。奇怪,這大腸和肺不相干呀,怎麼能治好病呢?雖然有疑問,但巫師還是裝成很謙虛的樣子說:不用謝,不用謝,為人民服務嘛。

鏡頭四、在一條崎嶇不平的羊腸小道上,一位老者趕著一頭驢,驢背上叮噹作響,上面都是用繩子捆在一起的骨頭片,而骨頭上又刻滿了彎彎曲曲的文字。驢的後面跟著一群狗,汪汪亂叫,想吃驢背上的骨頭。

老人一邊用手裡的木棍趕著狗,一邊輕聲說:走開,走開,你們這群沒有文化的畜生。這不是肉骨頭,是醫方呀,是我千辛萬苦,走村串戶,好不容易才採集回來的。你們看,這車前子能利尿,這黎蘆能驅吐,這肺和大腸相表裡,這麻黃能發汗……如果進了你們狗肚裡,我就寫不成書了。走開吧,求求你們啦!

如此這般,這般如此,中醫學就產生了,它是在整理、彙集勞動人民的生產、生活經驗的基礎上產生的。不知讀者們是否相信,反正我不信,因為從道理上它說不通,從邏輯上也欠嚴密,而且有一個明顯的事實不能解釋。

假如我們相信中醫就是在經驗積累的基礎上產

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