第3部分(3 / 4)

帝十來年,並且此人,也絕對不是個仁君。

焚書坑儒雖有人說是後人誇大了危害,但畢竟他的確做過那樣的事。治下百姓不說是生活在水深火熱之中,起碼過得不好,不然他怎麼能招來那麼多刺殺和各地的反叛起義呢?

於是薛清覺得,暫時,最好還是避一避這個年代。

亂世,又是一個朝代的末世,雖然是早就英雄乃至梟雄的大好時機,但薛清也沒有那個雄心想在史書上留下一筆,他覺得自己能做個看客就罷了。

不提能力問題心態問題,單單說他現在的身份,一個仙人不就該清淨澹泊,遠離塵囂?神仙入世,怕要遭天打雷劈吧。

等到幾百年後,漢初的時候,文景之治,尚黃老,崇無為,那才是道家的黃金時代,基本上就是老子,也就是太上老君的天下了。作為太上老君的弟弟,上清也是道家的神仙,到那時候再出來觀摩人間景象順便沾光吧。

帶著那隻烏鴉踩著蓮花回到了山上,過了三才陣,梨樹遠遠地就出聲問候。薛清覺得,如果不是這梨樹長在地上不能動,它很有可能還會迎上來。

面對強者,不由自主的恭敬和逢迎啊。烏鴉是這樣,梨樹也是這樣。

薛清有些感嘆,隨即自嘲地笑了笑,他這也是站在俯視的角度,在評價梨樹和烏鴉。看來自己穿越之後,成了這樣一個神仙,還真是幸運了。

讓烏鴉和梨樹相互自我介紹了一下,又給烏鴉在梨樹上弄了個鳥房子,薛清想了想,在梨樹下面給它們佈置了一個聚靈陣。

人間界的靈氣實在是不足,要是讓它們自行修煉,可能到老到死也沒有什麼成就。

這個聚靈陣,雖然因為原材料欠缺,人間界先天不良這樣的原因,效果不是很好,但是薛清把自己的靈氣向陣中輸入了一些,算不上多,不過聚靈陣是被擺弄得強差人意了,起碼能足夠烏鴉和梨樹修煉。

看著梨樹和烏鴉驚喜興奮的樣子,薛清笑了笑,沒有理會它們說的謝恩的話。

既然給它們開了靈智,就要負責到底。

如果只是作為普通的梨樹,普通的烏鴉,和其他的梨

樹,其他的烏鴉一樣地生活著,雖然活得時間要短一些,沒有智慧可能會讓它們活得辛苦一些,但是沒有靈智,它們自己也不會感到生活的辛苦或者是對死亡的畏懼。

然而一旦有了屬於人的意識,也就是所謂靈智,就會隨之萌生各種人類才會有的痛苦。生老病死,愛憎會,求不得……這原本,都不應該與這兩個天地間無憂無慮的生命相關。

自己只是為了避開和這個時代的人類貿然接觸,就給它們開了靈智,讓它們有了這些智慧和痛苦,實在是有些妄為了。

那麼,要讓它們擺脫平白得來的苦難,就只能讓它們跳出這些痛苦,踏上修道之路了。

不用吃不用睡覺不會死掉,生老病死的痛苦都沒有了。而修道之後六根清淨無慾無求,一切情緒隨之遠去,還有什麼煩惱?

雖然這麼說……比較不負責任,不過也真是沒有別的辦法了。

薛清這時候才稍微有點後悔,一時間也不知道,給它們開靈智,這究竟是害了它們還是對它們的恩慈。而那兩隻正歡快地交流著的……一隻鳥和一棵樹,完全渾然不覺。可能它們自己覺得,這是一種幸運吧。

布好了聚靈陣,在梨樹的靈識裡留下了最簡單的修煉入門的功法,薛清就轉身回了別墅,不由得覺得自己好像是在逃避一樣。不過現在這樣,不逃避也沒什麼辦法了。那靈氣和靈智,橫豎是收不回來了。

回到臥室裡,坐在床上,薛清看了看窗外,傳音給梨樹和烏鴉,讓它們不要只顧著說閒話,趕快吸收靈氣和日月精華,儘快修煉。聽著外面安靜了,薛清自己也靜心凝神,打坐入定,準備好好修煉一番。

即便不為了加強自己的能力,為日後生存和生存得更好新增更多資本,只說現在秦朝剛剛建立,等到漢朝的江山穩定,還要有幾十年的時間。

既然決定了要避開改朝換代的亂世,那就找個辦法消磨當中的戰亂的時間。沒有書,沒有電視,沒有電腦,沒有手機,沒有網路的年代,還能做什麼娛樂?也只有修煉了。

還好,吸收吸收日光月華什麼的,也不算難受。上清的境界極高,已經能夠讀取天道奧妙,也就是去理解世界本源根本的規律,好像是看科普書一樣,也挺讓人入迷的。

如此,光陰不計年。

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本想著一次入定就能越過幾

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