間脫離了一切關係。
阿媽的肉身就在旁邊小屋子的一角,已經被*師用哈達綁成胎兒的樣子,穩穩地坐在臨時搭成的土臺上。旁邊點著一盞酥油燈,外面用白布單子隔開,上面掛滿了哈達。
屋子的另一頭,四個僧人正在唸度亡經。法器有節奏地響起,同沉穩的誦經聲融合成一片,顯得那麼清晰、明朗……
此時,我心平靜,相信阿媽臨終時已經看到了蓮花生大師所說的“光明地”,她已經去了天堂。
這個自發的“光明”,無始以來就不曾被生過。
它是本覺之子,而本覺也沒有父母——多妙啊!
這個自發的智慧,不是任何人創造的——多妙啊!
它沒有經歷生的過程,也沒有死的成分——多妙啊!
雖然它是那麼明顯可見,卻沒有人見過它——多妙啊!
雖然它在六道里輪迴,卻不曾受到傷害——多妙啊!
雖然它見過佛土,卻不曾變得更好——多妙啊!
雖然他存在於任何人身上的任何地方,卻不曾被發現——多妙啊!
而你卻繼續想從別處證得果報——多妙啊!
即使它原本是你的,你卻往別處去尋找——多妙啊!
死亡,既是今生的結束,也是來生的開始。
我們進去,躬身把哈達獻給阿媽,然後轉身出來,去佛堂看奶奶。比起上次,奶奶更老了,背更駝、腰更彎了,白髮凌亂。看到我們,她沒說話,仍然轉著經筒只顧唸經。我和扎西坐在她身邊,仰頭看著前面牆上掛著的一幅幅唐卡,佛像的眼睛還是那麼安詳,眼裡盛滿悲天憫人的慈悲。
母親的肉身離開家時,是凌晨四點。我們不能去,因為怕母親的靈魂看到親人傷心,便請了遠房的兩個親戚和鄉人一起送母�