間脫離了一切關係。
阿媽的肉身就在旁邊小屋子的一角，已經被*師用哈達綁成胎兒的樣子，穩穩地坐在臨時搭成的土臺上。旁邊點著一盞酥油燈，外面用白布單子隔開，上面掛滿了哈達。
屋子的另一頭，四個僧人正在唸度亡經。法器有節奏地響起，同沉穩的誦經聲融合成一片，顯得那麼清晰、明朗……
此時，我心平靜，相信阿媽臨終時已經看到了蓮花生大師所說的“光明地”，她已經去了天堂。
這個自發的“光明”，無始以來就不曾被生過。
它是本覺之子，而本覺也沒有父母——多妙啊！
這個自發的智慧，不是任何人創造的——多妙啊！
它沒有經歷生的過程，也沒有死的成分——多妙啊！
雖然它是那麼明顯可見，卻沒有人見過它——多妙啊！
雖然它在六道里輪迴，卻不曾受到傷害——多妙啊！
雖然它見過佛土，卻不曾變得更好——多妙啊！
雖然他存在於任何人身上的任何地方，卻不曾被發現——多妙啊！
而你卻繼續想從別處證得果報——多妙啊！
即使它原本是你的，你卻往別處去尋找——多妙啊！
死亡，既是今生的結束，也是來生的開始。
我們進去，躬身把哈達獻給阿媽，然後轉身出來，去佛堂看奶奶。比起上次，奶奶更老了，背更駝、腰更彎了，白髮凌亂。看到我們，她沒說話，仍然轉著經筒只顧唸經。我和扎西坐在她身邊，仰頭看著前面牆上掛著的一幅幅唐卡，佛像的眼睛還是那麼安詳，眼裡盛滿悲天憫人的慈悲。
母親的肉身離開家時，是凌晨四點。我們不能去，因為怕母親的靈魂看到親人傷心，便請了遠房的兩個親戚和鄉人一起送母�