三年以上，遺體仍未腐化或未完全腐化，那麼忤作在經後人同意後，便會對先人的遺體去肉取骨，遺骨將放入寶塔中供奉，遺肉則付諸一炬。因此，對人體有剝皮刮肉經驗者，恐怕就只有忤作。
“現在都什麼年代了，還那有會取骨的忤作啊！”忤作需終日與屍體為伍，本來就是厭惡性行業，從事這一行的，大多都是中老年人。而且取骨也不是每個忤作也會的，要為完整的屍體去肉取骨已經是很恐怖的事情，為腐爛不堪的屍體取骨就更可怕了。更何況強制火葬已經實行多年，現在的忤作基本上都不會取骨，他們的工作只是為後人安排去火葬場，並打點送殯儀式，充其量只不過是另類導遊而已。
“有，我知道村裡就有一個。”我與流年交談時，圍觀的村民中，突然有個五、六十歲的歐巴桑插話。我走到她身邊，向她詢問詳情，她正欲回答之時，身旁的人卻暗示她別多管閒事。
“不把這變態佬抓了，誰知道下一個被剝皮刮肉是不是自己的孫兒啊！”歐巴桑這句話讓所有圍觀者沉默不語。
為了不受別人影響，我請歐巴桑跟我走到一旁聊，她告訴我，村裡有個叫“喃嘸志”的老忤作，現在已經七十有幾了，年輕時專門做取骨工作，這附近就只有他才有取骨的經驗。
我向她要了喃嘸志的地址，她一再要求我儘快緝拿兇手，免得她終日擔心孫兒受害。現在的爺爺奶奶就是這樣，孫子就好比命根，就算得個小病也比自己掉塊肉更心痛。
我問悅桂有沒有特別的發現，她的回答略顯無奈：“除了證實腳踏車和書包是周少龍的物品外，關沒有多少發現，之前的大雨把大部分有價值的證據都沖走了，連一個