蘇寧把和杜如晦說的理由說了出來：“倒也不能這樣說，說一些父母雙亡者或是天生無父無母者可不會有什麼家鄉的顧慮？還有一些無家無室者，在大唐找不到女人，沒有財產，沒有土地，無法生存，那麼這支軍隊不就給了他活下去的機會嗎？
與其在大唐老死餓死，乾脆就到外族去拚搏一把，把土地打下來之後戍守在那兒，那兒肯定缺男人，大唐的這些精壯男子不就可以佔據那裡了嗎？不需要多少年，第二代民眾都要喊大唐男人為父親！
大唐也有很多男兒想要當兵，但是家中財產不夠，所以當不了府兵，但是在勞動改造政策開始之前每次戰鬥輔兵的數量可在少數？這就意味著除了府兵之外，還有相當一部分男兒想要當兵，卻沒辦法成為正式的府兵。
勞動改造政策確立之後，為了不耽誤農務，運送糧草這些事情都交給戰俘去做了，軍隊對輔兵的需求量大大減少，很多原來想要從軍的人很是失望，這些人就是成為永久士兵的最好人選，只要大唐一旦開始招募，一定可以在短時間內招募到相當一批的永久士兵。
然後訓練他們，選拔出五萬人的優秀士兵，送到谷州渾州和安西都護府，他們就是正式計程車兵，沒有回家鄉的需求，反而可以在當地結婚生子，西域戰亂過後男子數量銳減，這正是我大唐男兒的好機會啊，過了十年二十年，當地的百姓可都是大唐軍人的後代了，可以設立軍府，徵召府兵了。”
蘇寧一番話說完，李二陛下愣住了，好一會兒才回過神來，指著蘇寧哈哈大笑道：“哈哈哈哈哈！好小子，好小子，算計外族都算計到幾十年以後了，哎呀，吐蕃，吐蕃，究竟他們犯了什麼錯招惹到你？我現在相信了，只要你一出手，吐蕃完全沒有招架的力量，西域也是我大唐的囊中之物，還不用起刀兵，哈哈哈哈！”
李二陛下笑的那麼開心，很顯然，這個事情就成了，大唐如今的情況，與其一直維持府兵制度，倒不如開始進行府兵制和募兵制的共同存在，募兵戍守邊疆，府兵做為主力征戰四方，打下來的領土都交給募兵去佔領，去同化，去結婚生子，用基因和血統戰勝當地人，把他們變成實實在在的漢家兒郎，同化為漢家領土！
吐蕃和西域，這是大唐挺進中亞戰略的兩塊絆腳石，一定要消滅掉，然後才可以向中亞進發，避免高仙芝曾經犯下的錯誤，遇到的挫敗，在此之後，大唐的政策愈加成熟，策略愈加完善，中華帝國的頂峰將遠遠不止另一個時空，至於究竟能到什麼程度，蘇寧自己也不知道。（未完待續。。）
六百一十 普度眾生
洛陽，淨土寺。
一輪明月懸在天邊，周圍點綴著幾顆明亮的星星，一位穿著樸素僧衣的中年僧人盤坐在一個小亭中，雙目微閉，口中唸唸有詞，手中佛珠不斷地轉動，象徵著他虔誠佛教徒的身份，這小亭叫做望月亭，是他最喜歡的一處可以寧靜心神參悟佛道的好地方，每天晚飯過後睡覺之前，他一定會在這裡度過。
“長捷師兄，長安大覺寺來信，住持法師邀請我等往長安一敘，說是要商量一下往吐蕃國傳教的事情。”一個穿著同樣樸素的中年僧人慢悠悠地走過來，左手拿這一封信，右手行佛禮，很是虔誠與尊敬。
“大覺寺？吐蕃國？”端坐在望月亭中的長捷法師聞言睜開了眼睛，站起身子走上前，接過信件，開啟來看了一會兒，眼中疑惑之色愈發濃郁：“朝廷向佛道兩界遍發邀請函，邀請佛道兩界修為高深者往長安而去，希望選拔出二百五十名高僧與二百五十名道長組成團隊前往吐蕃傳教，還是受到了吐蕃國主的請求？師弟，這當真是大覺寺信件？”
被稱作師弟的中年僧人雙手合十點頭道：“正是如此，此等大事，怎會有假？更是朝廷直接下達文書，不會有錯，年前朝廷大破吐谷渾，滅之，吐蕃出力不小，想來是吐蕃國主的請求，陛下也就答應了。”
長捷法師點了點頭，又看了看信件，疑惑道：“吐蕃雖處高原之上。然玄奘來信稱吐蕃國就在天竺國北方，既然如此必然是有佛徒傳教，那為何還需要我等？朝廷此舉，卻是叫貧僧好生疑惑，至於道教，向來都在本土傳教，從未外出，此時為何又要邀請道教高人一同前往？”
中年僧人說道：“旁的暫且不說，既然陛下已經下達文書，而大覺寺住持又提出邀請。師兄還是前往一次為好。原因應當也會說明，朝廷貌似並非強制我等僧眾前往吐蕃苦寒之地，到時若事不可為，再回來便是。”
長捷法師點點頭。收起信件。而後又像是感嘆一樣說道：“若是當真可以