寶音老太太帶著孩子們與入駐的客人們見了一面，因不需要他們家的青年們幫扎帳篷，他們一家老少先回家去張羅午飯。
赫連家連族老與青年輩在內有十二人，赫赫家主帶著青年輩是為了讓他們先認個路，以後安排青年們輪流在草原照顧族老起居，負責採買事宜。
廠商來了四個師傅，都是孔武有力的中青年。
赫家的老少們有功夫在身，力氣大，與扎帳篷的師傅們將一些用品缷下車，先挖幾個小坑，將內部包裹著大鐵釘的柱子放坑裡再用力的錘打，讓木柱子深深地釘入地層。
打好了做支撐柱子的地樁，再將鋼骨和木骨混合架放下去，同樣用了地釘固定。
鋼骨木骨混合架子高約一尺半，相當於牧民建蒙古包時築的地基，有地基，下雨下雪時才不會讓水滲入蒙古包內。
架子固定穩當了，表面鋪上木板，用螺絲固定，蒙古包的地基完成。
為了保持蒙古包的穩定，多加了四根立柱，立柱一端也埋入地層，其他配件都是標準的蒙古包配件。
帳篷是按要求製作，都是帳篷廠商提供，成套的裝置，每個配件都是一個蘿蔔一個坑，安裝起來很方便。
十幾個人幹活，效率高，只花了一個多鍾就將主帳給搭建好。
一共有兩個大帳篷，最大的主帳的功能與牧民的大帳功能一樣，待客、做飯或者睡覺都行，另一個略小一點的帳篷用於睡覺、或者客人來了做客房。
兩個帳篷挨著，大帳篷在西，小的帳篷在東。
茅房和洗澡間是移動板房樣式，中間有隔斷，分成了獨立的兩個功能區，茅房內在地面挖個坑放收集糞便的膠桶，處理時將桶取出來就可以了。
搭好了帳篷和移動板房，再搬傢俱和勒勒車。
一共有四輛勒勒車，一輛放糧食，一輛放柴草燃料，一輛放不常用物品或衣服的箱籠，一輛車放蔬菜之類的常用品。
勒勒車都有棚頂。
因為中午暫時不用做飯，布好了主帳篷，距中午還有點時間，安裝帳篷的師傅和赫連家的漢子們乾脆將圈菜地的柵欄也安裝起來。
樂韻全程圍觀，只有在搬傢俱用品時才搭了把手，圍好了菜地的柵欄，她陪同客人們去大姑奶奶家。
赫連家也帶上了禮物。
寶音老太太和兒子們在大帳篷裡接待客人，也在大帳篷設宴款待一群客人。
在寶音老太太家吃了午飯，安裝帳篷的師傅們功成身退，他們一趟草原行也不虧，遠是遠了點，但收穫不少，買主和樂小姑娘都給了他們紅包。
主帳篷的大件用品到位，有些小物品和小帳篷內的物品還沒歸置好，赫家的青年們下午收拾帳篷。
赫連家主和族老備了禮物，與小姑娘一起去拜訪了定居點的頭人。
赫連家定居在h省，由遊牧方式轉變為從事農業生產，也融入了地方生活，但蒙古族的主要風俗與信仰並沒有變，與村裡的頭人羅濟也聊得來。
雙方聊各自家族的變遷，一聊就聊了兩個多鍾，相談甚歡。
拜訪了頭人，赫連家幾位回帳篷生火，祭祀火神等神靈，又去祭祀了敖包。
樂韻從頭人家出來，先回了大姑奶奶家，太陽落山後，帶著弟弟，攜帶禮物去赫連家的帳篷送暖房禮。
赫連家主與族老們喜滋滋的收了禮物，留了小姑娘和小樂善吃晚飯。
熱熱鬧鬧地吃完了飯，坐著喝茶吃水果閒聊時，赫連家主才問：“小美女，您家長輩壽宴可順利？”
“壽宴一切順利。”樂韻笑得露出一口整整齊齊的玉牙：“來了兩撥探子，還有兩撥小老鼠，我沒動探子，小老鼠嘛，一個沒跑掉。”。
“真有人作妖啊？”
“難不成是覺得小姑娘沒帶保鏢，以為能趁虛而入。”
赫連家的族老們震驚不已，哎媽呀，明知道寶音老太太是小姑娘的嫡親姑奶奶，還有人敢虎口拔牙，是嫌命長還是咋的？
“大約是那樣的，其中一撥小老鼠是江湖人氏，為了不驚動其他人，我沒來得及審問即連夜讓人帶走了。
探子們的身份我已記下來了，回去再查他們的老底，待收集齊那些人的資料整理好，我再給一份資料給赫連家在京的帥哥，有勞赫連家族老留意他們還會不會再來。”
“行。小姑娘什麼時候整理好就告訴清輝一聲，清輝一直在京的。”
赫連家眾人沒問小老鼠的行動過程，也沒問小姑娘當時