虎煞氣所籠罩，這是大凶之地，所以渺無人煙，連牲畜都看不到。
可稱得上是飛鳥難度，走獸無蹤。
而司徒易就這麼在這裡住下來了，原本玄門修行者們要練成一道本事就要耐得住寂寞，忍受得住常人所不能忍受的艱難困苦。趕屍道人為了煉屍要常年與屍體為伍，常居住於枯墳野外，相比之下，司徒易覺得自己這些還沒有什麼。
司徒家的僕人每隔十天半個月都會進山一次，為他送來新鮮的瓜果時蔬。
而司徒易的實力也在這段時間有了突飛猛進的進步，《擲象經》是明朝洪武年間玄門方士陸洪山所創，本就是內丹外煉之法，據說是從古天竺國傳來的一本密捲上得到靈感，與玄門道教內鍊金丹術相結合所創造出來的秘術。這門秘術其中之一便是《擲象經》，但只是這上半部《擲象經》，自從這名創造這門秘法的明朝洪武年間的玄門方士去世之後，數百年來卻從沒有人練成過。
傳說古天竺釋迦牟尼在沒有出家之前，本來是一小國之王子，天生力大無窮，一日巨象阻路，釋迦牟尼抬手一舉將巨象舉過頭頂，隨手一擲，投擲出去，大象三日方落，落地成坑。
明朝洪武年間玄門方士陸洪山便根據從天竺國傳來的佛門金卷，結合玄門內練之法創造了這門《擲象經》。
修煉這門玄功除了需要自身悟性和毅力之外，還需要有先天奇絕的四象煞坑，用大地煞氣來凝聚罡煞之氣，而《擲象經》對應的就是白虎煞氣，練成之後銅皮鐵骨，力大無窮，所以又被稱為《擲象鐵布衫》，除此之外還有另外一門曰之為《玄龜金鐘罩》，則需要玄武鎮煞坑修煉。
試想一下明朝洪武年間天地靈氣還沒有完全消散，創造這門武學的玄門方士陸洪山也沒有完全找到相對應的煞坑，更何況過了百年之後天地斷絕，環境越發惡劣，連天然的小型煞坑都已經消失不見，更何況是大煞坑，四象煞已經是成為了傳說。
這門秘法就再也沒人練成了，當初司徒易也是在剿滅了明朝洪武方士陸洪山的親傳道統門派《龜象門》之後，才在供奉祖師祠堂的牌匾下面發現了這門束之高閣的《龜象經》。
現在發現了四大煞坑之一的白虎衝煞，也算是冥冥中自有註定。
按照《龜象門》宗捲上記載著的資訊，《龜象經》一共分為十六層，剛開始還淺顯易懂，但越往後練就越發艱澀困難。如果有人能夠練到精深處，就會具有了龜象巨力，巨象是陸地上力量最大的生物，玄龜也是水中的霸主、神物，這兩種生物的力量都很大。
但歷史上從未有人將這門武功練到16層，就連開創這門秘法的洪武年間的玄門方士陸洪山也只不過練到第13重，活到了141歲的時候就老死了。
司徒易現在主要修行的就是這門玄功的上半部分——《擲象經》。
有了以前的種種經驗，司徒易也是耐得住寂寞的人，冥想進入自我內天地，藉助陣法的威力，汲取白虎煞坑沉澱百年的精華呼吸吐納，每日他那簡陋的茅草屋中都傳來陣陣聲響，茅草屋中嗡嗡的震動，他的呼吸沉重，就好像真的有一頭巨象在其中呼吸喘氣，聲如雷鳴，氣貫長虹。
就這樣過了兩個月的時間，有一日司徒易在山澗上練武，他打的是太祖長拳，周身陰陽煞氣不斷的交換匯流，變化不止。
不管怎麼說，陰陽道才是他主修的功法，也是他前世知之最為詳細的玄門大道，只不過他現在所走的道路與以前截然不同，以煞氣匯聚於自身，熬煉丹田穴竅之上，不假於外物。等到火候夠了，口中一吐氣便是玄門陰煞，汙損飛劍，破壞法寶。心念一動，周身陰煞便會匯聚形成寒氤硫陰煞瘴，擋住種種兵器外物的侵襲。
到了最後甚至是心念一動；便可凝聚五方鬼帝護身，中央鬼帝抱犢、南方鬼帝鬱壘、西方鬼帝嶓冢、北方鬼帝羅酆、東方鬼帝神荼，端得是厲害非常，只是他現在火候還不足，必須藉助外法來護身，這就是他學習武道的原因。
而且孤陰不長孤陽不生，肉身是血氣陽煞的根源，前世他就是走了歧路，才沒有最終陰陽合一，破除六陰大限。
而現在他內練陰陽，外修武學，肉身的強大才能使得神魂茁壯。這就相當於玄門道家方士煉丹，無論是以自身為爐練內丹，還是以天材地寶煉製外道金丹，最終殊途同歸，所走的道路都是一樣的。
司徒易現在就是在煉丹，那熊熊燃燒血氣的肉身便是熔爐，周身三百六十五個穴竅聚集的陰煞之氣便是丹竅通風，一煉數十年只等最後火候一到，爐蓋開啟，便就是一粒圓坨