等他日帝國勃興，再處置章太炎也不遲，現在不是動他的時候。”章太炎聞聽此言後，輕蔑地說：“人家大明的天子姓朱，洪憲天子姓袁，我既不是禰衡，也不是方孝孺，袁世凱更不是明成祖朱棣，僅僅是乘亂而起，過一把皇帝癮的袁術而已。”
1917年，章太炎應孫中山之請去雲南遊說唐繼堯參加護法軍，被唐聘為秘書長，一時趾高氣揚，命人做一竿大旗，上書：“大元帥府秘書長”。隨軍出發的時候，此旗高舉，招搖在大軍之中，十分搶眼，居然比唐繼堯的帥旗還要高大許多。唐繼堯的副官將此事告訴唐後，唐只是一笑了之，命令這位副官好好照料章太炎。
章太炎素惡伍廷芳。1922年，伍廷芳病逝，其子伍朝樞路過上海，特來拜謁章太炎。二人談及伍廷芳的病狀，伍說：“先父身體康健，只因總理蒙難，奔走湘粵，操勞過度，遂致病倒，十天之中，鬚髮皆白……”章介面道：“伍子胥一夜須白過昭關，君家早有先例。”章此語是將伍廷芳比作春秋時狼狽逃難過昭關的伍子胥。伍朝樞聞言，只能尷尬一笑，又談及伍廷芳火葬之事，說：“火葬如在歐美，極為尋常。惟在中國，尚屬創見。”章哂笑道：“我國古已有之，武大郎就是火葬。”次日，章差人給伍朝樞送去一幅輓聯：“一夜變鬚眉，難得東皋公定計；及時移骨殖，不用西門慶花錢。”
北洋政府期間屢任總長的王正廷（字儒堂）信耶穌教，章太炎寫下一聯以示譏諷：“正廷屢受偽廷命；儒堂本是教堂人。”
曹錕賄選總統時，章太炎放言大罵。曹對章頗為忌憚，派人甘詞厚幣至章宅求其封口。章不等來人說明曹意，掄起柺杖，照來人劈頭蓋臉就是一陣亂打。來人嚇得抱頭鼠竄。
胡適的《中國哲學史大綱》上卷出版後，特送一本給章太炎，上寫“太炎先生指謬”，下署“胡適敬贈”，人名旁用標點符號標點。章看到自己名旁加了黑槓，不禁大罵：“何物胡適！竟在我名下胡抹亂畫！”待看胡自己的名旁也有黑槓時，才消了氣：“他的名旁也有一槓，就算互相抵消了罷！”
清華組建國學院時，本請胡適任主任，胡適推辭，並建議清華聘請王國維、梁啟超和章太炎為國學院教授。在胡的努力下，王、梁二位先後應聘。但素與梁啟超不睦的章太炎，不願與王、梁二人同堂共事，見到清華的聘書後，當場將聘書摔在地上，並一腳踏上，以示拒絕之意。
章太炎在《章氏業書·原學》一文中主張“是故九流皆出王官”，胡適撰《諸子不出於王官論》對其進行批判。章太炎對胡適的評價很是不屑，輕蔑地笑道：“哲學，胡適之也配談嗎？康、梁多少有些‘根’，胡適之，他連‘根’都沒有！”
上海曾有人選近世文人名家筆語，章太炎的文章自然位列其中。但章聞得此訊息後，卻大發牢騷，頗為不快。原來他是怪這選文者放著自己那麼多好文章不選，盡選些“淺露”之作。接著，他又滿腹怨氣，指責選文者將自己的文章和黃遵憲、譚嗣同、康有為等人的文章並列，讓這些人有機會“魚目混珠”，降低了他的身價！
章太炎晚年，有人問及他對梁啟超的看法，他毫不客氣地道：“文求其人，則代不數人，人不數篇，大非易事，但求入史，斯可矣。若梁啟超輩，有一字入史耶？”再問吳稚暉之文如何，章曰：“何足道哉！所謂苫塊昏迷，語無倫次者爾！”
據陳存仁回憶，章太炎在樓外樓小酌，“蔣主席偕夫人由周象賢陪同登樓”，周對蔣說，那個寫字的就是章太炎。蔣便過來和章打招呼：“太炎先生你好嗎？”章回答：“很好很好。”蔣問他近況如何，章答：“靠一支筆騙飯吃。”蔣又說：“你有什麼事可以隨時關照象賢。”章答：“用不到，用不到。”蔣為表示尊敬，要用車送他回去，章堅持不肯，蔣無奈，便將自用的手杖送給他，章對手杖倒滿意，收下了。“次日，杭州各報大登這件新聞，說章師‘杖國杖朝’，蔣主席對故舊極為關懷。”
章太炎本就常罵蔣介石假革命，後又因蔣介石不讓他為孫中山撰寫墓誌銘而對蔣很是不滿。1929年春，中山陵竣工，墓誌銘本用由章太炎撰寫的《祭孫公文》。章曾雲：“論與中山先生交誼之密，互知之深，其墓誌銘惟我能勝，亦只有我有資格寫，我欲為中山先生籌備處幹事，並撰寫墓誌”。然而，由於章太炎平素常斥責蔣，蔣心懷憤恨，便拒絕使用章太炎撰寫的墓誌銘。因此，中山陵建成之後，只有“天下為公”碑代替墓誌銘置於碑亭中。對此，章太炎憤怒地說：“蔣以個人好惡，竟寧使革命元勳之陵墓缺少碑銘，可憾也。”