，無所不至矣。”
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子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩；古之矜也廉，今之矜也忿戾＇1＇；古之愚也直，今之愚也詐而已矣。”
【注】
＇1＇ 忿戾（lì）：兇惡。
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子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
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子曰：“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。”
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子曰：“予欲無言。”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉！”
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孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。
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宰我問：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火＇1＇，期可已矣？”子曰：“食夫稻，衣夫錦，於女安乎？”曰：“安。”“女安，則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！”宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎？”
【注】
＇1＇ 鑽燧（suì）改火：古人鑽木取火，四季用不同的木料。
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子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已。”
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子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”
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子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡：惡稱人之惡者，惡居下而訕上者＇1＇，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者＇2＇。”曰：“賜也亦有惡乎？”“惡徼以為知者＇3＇，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者＇4＇。”
【注】
＇1＇ 訕（shàn）：誹謗。 ＇2＇ 窒（zhì）：阻塞不通。 ＇3＇ 徼（jiāo）：抄襲。 ＇4＇ 訐（jié）：揭發別人的隱私或攻擊別人的短處。
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子曰：“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。”
6
子曰：“年四十而見惡焉，其終也已。”
微子篇第十八
微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
柳下惠為士師＇1＇，三黜＇2＇。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
【注】
＇1＇ 士師：古代掌管刑獄的官員。 ＇2＇ 黜（chù）：降職或罷免。
齊景公待孔子，曰：“若季氏則吾不能，以季孟之間待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。
齊人歸女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子行。
【注】
＇1＇ 歸：同“饋”，贈送。
楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮！鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而，今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而闢之，不得與之言。
長沮、桀溺耦而耕＇1＇，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：“夫執輿者為誰？”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”問於桀溺，桀溺曰：“子為誰？”曰：“為仲由。”曰：“是魯孔丘之徒與？”對曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰而不輟＇2＇。子路行以告。夫子憮然曰＇3＇：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。”
【注】
＇1＇ 長沮（jù）：站在泥水中的高個子。桀（jié）溺：浸在水中的大個子。桀：同“傑”。耦（ǒu）：二人併力耕田。 ＇2＇ 耰（yōu）：古代平整土地的農具。 ＇3＇ 憮（wǔ）：失意的樣子。
子路從而後，遇丈人，以杖荷莜＇1＇。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五穀不分，孰為夫子？”植其杖而芸，子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隱者也。”使子路反見之，至則行矣。
【注】