覓處，得來全不費工夫”！九華山哪，你真是為《西遊記》顯靈了！
同時，外景也解決了：“肉身寶殿”的外面，九十九級高高的臺階，是唐僧一步步走向“小雷音”妖洞的道路！他祈望著拜見佛祖金面，卻進入了妖怪洞府。這裡的景色會造成很好的氣氛。
為了怕那個空置的殿堂擺進去神像，我一再向辦事處的同志叮囑：我們需要這個空的殿堂，千萬不要往裡面放神像，我們一定會來拍攝的，請他們一定為我們留住這個空位置！那辦事處的同志挺奇怪，要這空房子幹嗎？經我們解釋以後，他明白了，一再向我們保證，一定會為《西遊記》保留這個殿堂。
1986年的7月，我們來到九華山，拍攝《誤入小雷音》裡黃眉老妖的假靈霄寶殿時，我還擔心：隔了這麼久，景點會不會有什麼變化？他們還會為我們保留著原樣嗎？
到了九華山，發現不但一切都是原樣，而且打掃得乾乾淨淨，似乎隨時等待著我們的到來。廟裡的住持對我說：他們一直在關注著《西遊記》的動靜，相信我們總會來的。
幾天的拍攝中，旁邊的和尚經常來觀看，我怕他們會因為把這殿堂用作妖怪的洞府而不滿，沒想到他們興致很高，擠在我的身後看監視器，不時發出吃吃的嬉笑聲或驚異聲。看見他們的反應，我也就放下了心。
拍攝時天氣很熱，我坐在殿堂外面看監視器，忽然頭暈眼花，噁心想吐，正在我身旁的一位大和尚說：“這是中暑了，趕緊拿我的藥來！”一個小和尚立刻跑去，取來了一個小瓶。那位大和尚開啟了瓶子，遞給我：“趕緊擦在額頭上和鼻孔裡！”我照他的吩咐做了，頓時感到清醒過來。我把藥還給他，他說：“阿彌陀佛，你留著吧，這對你有用。這是一位香港施主送給我的，給了你是緣分。”我滿懷感激地接下了這一個小瓶，這禮物說明我們的工作得到了佛家的支援。
1992年，我為了拍一個小戲《人情風雨》又到九華山去了。這時的九華山已經與以前大不相同，變得熱鬧得多了：路邊增加了許多商販，賣著各種各樣的紀念物，但是我以前感受到的那份神秘、寧靜，也隨之減少了許多。
我又專門去到當年拍攝《誤入小雷音》的廟宇，找尋那間殿堂——它也變得讓我認不出來了：所有的佛龕裡都坐滿了佛像，從如來、觀音、彌勒，到十八羅漢，莊嚴而巨大。
我對它們恭恭敬敬地送上了我的善款。這時，一位和尚認出了我，他走上前來對我合掌施禮：“施主，你那年來拍過《西遊記》吧？你是導演？”我驚異地注視他，對他合掌還禮，雖然想不起來他是誰，但這件事讓我非常高興：幾年過去了，這裡的和尚居然還記得我。
《西遊記》這部小說，佛教界本是不認可的，但是電視連續劇《西遊記》卻得到了佛教界的歡迎，這應當歸功於我們對唐僧這個人物的詮釋。我們把唐僧的形象提高了，加強了，美化了。在拍攝中，我們深深體會到：唐玄奘在佛教中的地位是至高無上的。從汪粵學佛開始，到拍攝中我們得到佛教方面的支援，都說明了這一點。在揚州大明寺，唐僧四眾進入廟門，老住持能勤法師不但借給我們他珍貴的袈裟，而且親自帶領寺廟裡的和尚來扮演迎接唐僧的和尚；我們在寧波天童寺拍攝唐僧講經的大場面時，那些恭恭敬敬坐在前面聽唐僧講經的和尚們，全是天童寺的高僧。他們自願擔任群眾演員，因為他們沒有把這當成是拍戲，而是當成真正的唐僧在為他們講經，併為此感到光榮。
六、驚豔張家界（1）
到了長沙，我們住在省委招待所。我和湖南省委的領導同志比較熟悉，因為1976年在長沙為毛主席錄製傳統戲時，我們結下了友誼。他們極為熱情地接待了我們，並異口同聲地向我介紹：大庸縣有座奇山叫張家界，很有特點，相信《西遊記》能夠用得上，但還沒有完全開發出來。
這可是個大好訊息！我需要的正是這樣不曾開發，人們還不熟悉的新景點。但是他們說現在正在修路，客車不通，又剛下過雨，很難走。不管怎麼困難，我也要馬上去，就要求他們為我想辦法。
省委辦公廳主任高少英同志猶豫之後，決定為我們派出一部可以坐十幾個人的新麵包車，（還有兩個湘劇團的演員：左大玢、黃文政，湖南電視臺的一位同志也要和我們一起去）並且指定一位技術最好的司機師傅為我們開車。我非常高興，因為我們出差費不富裕，他不但幫我找景，還幫我們省了錢。一米一花一在一線一書一庫一 ；http：//。。
這位司機師傅很有經驗