理這些熊貓，於是，那個廚子就從雜役變成了皇家的編內人員，招來四五個雜役專門負責飼養熊貓。
李綱眼看著熊貓成災束手無策，擔心有一天書院會被熊貓佔領，結果這個時候熊貓自己的野獸本能讓它們開始驅趕後來的熊貓，那些瘦弱的熊貓那裡是被書院養的膘肥體壯的熊貓的對手，被打的稀里嘩啦的鑽進了秦嶺再也不敢出來。
書院裡的小熊貓一旦長大，就會被那些大熊貓毫不留情的攆到秦嶺裡去了，所以書院的熊貓一直保持在百十頭左右。
熊貓的這一習姓被書院的先生們發現了，從獵人那裡得知，野外的熊貓都是單獨存在的，甚至公母都不在一起，除非發情的時候才有可能，為何書院的熊貓就會結成龐大的族群？
有人猜測這是和食物的豐沛有關，於是書院本著研究精神砍伐了一些竹林，果然，又有一些熊貓被他們自己趕進了秦嶺。等到來年那些竹子重新長出來之後，熊貓的數量又恢復了原狀，發現了這一特點的書院先生裡有一位叫做軒仁的年輕先生，他向書院遞交了申請了研究野獸行為的報告。
他認為世間萬物都是按照特有的規則所生活的，人間是由皇族，大臣，勳貴，平民和奴隸構成的，那麼野獸也該如此，也該有這樣的社會等級，這是天命所歸，不可能因為個人的意願有所改變，他想花十年的時間來證明這一切。
這樣無聊的事情元章先生自然不會同意，但是李二不知道從哪裡知道了這個訊息，專門從內府撥出資金支援軒仁的研究，李二敏銳的發現這個理論一旦被證實，他的統治就會變得更加名正言順，這樣的好理論如何可以放過？
有用的理論才會被支援，軒仁非常準確的命中了皇家的命脈，當年儒學就是因為肯定了皇帝統治萬民的正確姓，董仲舒才有機會把儒學這個美人嫁給了漢武帝，軒仁不過是故技重施而已。
有了錢的軒仁就開始在書院裡招募自己的追隨者，結果，有四個人準備跟著他一起研究野獸，興沖沖的軒仁找元章先生要求開辦玉山獸族分院，被元章一口口水噴了回來，等到你找到五十名追隨者再說，公輸木的土木分院就是因為他找到了足夠多的追隨者。
軒仁頂著一頭唾沫笑著走了，自己的目標已經達成，現在自己要做的就是幹出成績，只要名動天下，追隨者自然會有，皮匠都會有三五個徒弟，自己發現的是一門大學問，百十個弟子會有的，只要自己能建立動物學的系統，他決定，先從狼群開始研究……
李綱先生年紀越老，孩子氣越重，世上有馬車，驢車，羊車，老先生偏偏要坐熊車，找了一頭最溫順的熊貓套上轡頭，讓它拖著自己小小的暖車在書院裡漫步最愜意不過了。
熊貓慢騰騰的東遊西逛，老先生就躺在暖車裡半睡半醒跟著閒逛，也不刻意的要求熊貓去那裡，只要他能拖著自己到處晃悠就行，暖車對他來說就是一個大一些的搖籃。
他和熊貓去的最多的地方就是顏之推先生的造像那裡，李綱不止一次的拍著造像說，自己馬上就會來陪著老先生，現在的大唐有太多的故事可以對顏老先生說，有時候李綱甚至有些等不及了，他覺得冰冷的石頭遠比他自己這個孱弱的身體更加的適合自己。
雲燁說學問到了極致想要的就是不朽，這種不朽自然不是指肉體，李綱不指望自己可以和顏老先生一樣活到百年以後，只要自己的神髓能附在玉山書院上，能和書院一起永遠的傳承下去，這樣的結果，比多活幾年重要得多。
泰山老兒還是沒有活過自己，三個老兒兌現了在書院教書三年的承諾後，回去就陸續謝世了，這讓李綱大為得意，終於可以在某一方面完勝這三個老傢伙了，而且贏得板上釘釘，除非三個老傢伙死而復生，否則，嘿嘿……
老傢伙死了以後，別人給的都是喪表，只有李綱給的是大紅的賀表，沒有人怪罪，甚至沒有人覺得這麼做有什麼不對，三個老頭子的子孫甚至不遠千里而來到書院拜謝，沒有著麻衣，而是穿著吉服感謝了李綱先生，李綱大笑道：“他們已經可以休息了，唯獨剩下老夫還在天地間掙扎，如何能不恭賀？“
活了九十年早就厭倦了，如果不是捨不得這座宏偉的書院，還有那些潮氣蓬勃的學生，李綱或許早就去世了，他苦苦的捱著過活，就是想多看一眼書院，多看一眼也是好的……
李二終於決定回長安了，他已經看夠了嶽州，最後得出的結論就是這是一座屬於商人的城市，他們使用的是另一套禮義廉恥，其中最重要的一條就是契約精神，只要簽訂了契約，他們頭拱地都會完