不出人手來更多地看管日軍戰俘。
“一個戰俘，就佔用了我們四萬多兵力，實在是浪費啊。”段大鵬，榮美爾，孫武，都這樣感慨過。處處都感到人手不足，許多的軍長，師團長的嘴上急得冒血泡。最需要的彈藥和燃料運輸不到前線，誰不著急啊？
這一切的緣由，林林種種，最終都使慄雲龍軍團長，做出了一件令人難忘，令政委和參謀長瞠目結舌，令日本為止顫抖，令全世界都為止震撼和恐懼的事情：“務必在一週之內，將所有無法短期內向奉天運輸的日本戰俘，所有可能發生不穩定事件的兵營裡的日俘，都採取公開的方式，處決！其數目要認真核對好。處決的方式，由各軍營的指揮官自己確定。但是，要保證一條，絕對不能使一名日軍漏網！”
這一個電話命令，經過參謀軍官的記錄在案，一字不差地傳輸到了每一個看守營。也傳輸到了各軍長師團長的耳朵裡。
叫好聲一片！
“弄他們！弄！狠狠地弄！”
“對呀，他們敢造反？我日他先神闆闆。”
“日本倭瓜在旅順殺了我們全城一萬八千多老百姓，只留下三十六人！慘那！我們絕對不能夠姑息遷就之！要報仇！”
“對，日本人每殺我們中國新軍一人，我們就殺其十人，一百人來報復！”
“殺光所有的日本人！”
“為大清帝國在甲午戰爭中死難的所有官兵，同胞，報仇！”
“滅了日本！”
中國新軍的官兵，幾乎是一致贊成，尤其是那些遭遇了日戰俘暴亂之痛的部隊，簡直都要高興瘋了，還沒有等上級統一指揮，就有部隊行動，幾十個人一股，幾十個人一股，帶著刀槍棍棒，跑到了軍營看守所，每到一個院落，一個房間，先關好門，然後毫不猶豫地大開殺戒。
中國人遠不是儒家文化所宣揚薰陶的那種好鳥兒，其實，中國人的文化底蘊，應該是狼性的，噬血的，漢唐雄風，是真刀真槍打殺出來的威風，所謂儒學，不過是借用來糊弄老百姓的幌子。頻繁的朝代更迭，旗幟變幻，哪一次不是鐵血的碰撞？
儒家文化，是太監文化，醉夢文化，靡靡之音，其中的樸素原始的教條，才是真正的寶貝，“我以德報怨，將以何報德？”
以直報人，才是孔夫子的真本性，這位文化巨人，不僅是丘陵地上的男歡女愛的野合之果，更是孔武有力的將才，能手拉數石巨弓，豈能是後人眼中的糟糕瘟疫老頭？
當然，慄雲龍想的恐怕不是這些，段大鵬和孫武榮美爾等人的心頭，滾過的也未必單純的仇恨之雷，而是南京那三十萬冤魂的哭泣！
報復日本人，日本人只配報復，只配壓制，不配親善友好。
以眼還眼，以牙還牙！
十一月十一日開始，中國軍隊以兩萬軍隊的同一佈置，開始了針對漢城南部和東部所有滯留的日本戰俘的血腥大屠殺。
一群群中國士兵荷槍實彈，衝進了看守營，將日本戰俘象住小雞雞似的弄了出來，然後，刀劈斧砍，就地正法。
中國軍隊要求，不許使用子彈，槍斃，因為，我們的子彈很少了，還要花很大的精力，耗費鉅額的財力從奉天運輸，浪費的不要啊。
事實上，後來參加對日軍戰俘的屠殺行動的，還有其他部隊，總數達到了三萬人。
頭顱滾滾，汙血橫流。一天之內，就有十八萬日軍戰俘被殺掉。屍體被就地取材，架上了枯萎的樹枝，點燃焚燒。
第二天，慄雲龍下令，為了避免汙染朝鮮的空氣，造成環境汙染，甚至是瘟疫的危險，建議將日軍深埋。這一號令，成為中國軍隊後期處理日軍的主要方式。
兩天之內，大大小小的朝鮮戰俘營裡，一群群的日本戰俘被繩索捆綁著拉了出來，儘管他們極為不情願，看見中國士兵那驢黑的長臉，知道不妙，可是，也沒有辦法啊。
首先有日本士兵被拉出來：“這裡是將來的底下坑道，作戰用的，你們，來，快快地挖土，對，要這麼圓的。”
日本人頓時大喜，原來如此啊，嚇人一跳，心臟病的差一點兒地有！
日本人得到了鋼釺，開始幹活兒，然後，還得到了足夠的飯菜，幹得就更歡了，中國大兵則端著槍監督著，一面催促著：“快快地，快快地，幹完了活兒，有朝鮮的花姑娘！花姑娘的玩！”
日本人見中國大兵一臉笑容，自然也放心了，工作得更加努力。
不久，工成，中國士兵又將日本士兵捆綁了，幾人一大串