這回連那鬼都笑的要內傷。
段家村在解放前其實並沒有村長，解放後宣傳破除封建思想，便把族長的頭銜改成了村長，私下裡行的還是早時候的規矩，由每一任村長在去世前選擇最有威望的後代繼承位置，至於外人說的所謂選舉、村官都跟段家村沒有關係。
林言莫名其妙的榮升祖先寶座，連村長都對他敬畏有加，當晚帶兩人去祠堂看段家族譜。從村長口中得知，段家在明永樂年間做鹽商起家，經過兩代人的努力，在第三任東家段逸涵時達到頂峰，銀庫白銀百萬，修建祖宅的每一塊磚石都用豆漿浸過，每一幅壁畫都由名師繪製，清明祭祖大擺七天流水宴，過年搭臺請當紅班子一連十天唱大戲，十里八鄉的鄉民都趕來看熱鬧，太原府六州二十二縣富家一方。
段家從永樂年一直興盛到清中期，之後不知為何開始節節衰敗，彷彿一夜之間財神爺改了喜好，段家做什麼賠什麼，去法蘭西進貨的商船，去蒙古販賣皮草和高粱的車隊，以及南下販茶的馬幫都一去不返，巨賈之家入不敷出，債主上門索要股銀，很快開始變賣家當。直至清末煙館盛行，從東家、姨太太到少爺小姐，乃至下人管家皆抽大煙，以至於把賣祖宅的二十萬兩銀子揮霍一空，段家在晉陽再無容身之地，在偏僻村野買了十幾間茅草房，舉家遷來現在的段家村。
“後面一座山就是陵山，段家世代先祖就葬在山上，我們搬來祖墳處居住，就是為著愧對先祖，只能給守祖墳給先人賠罪。”
林言點頭：“怪不得村裡的房屋最老的看起來也不過一百年，原來段家是後遷來的。”
祠堂昏暗，沒有通電，點了一盞煤油汽燈，林言和蕭鬱坐在桌前翻族譜，書頁因為時光的浸淫而變得煙黃酥脆