但梅利思安本身並不是他的導師，而代表著一種獨特的被傳達而來的訊息。
未來。
他從未來的景象中看見了最好的那一條道路。
不存在迫不得已順延軌跡前行的窘迫，也沒有“未來既定”的苦惱與不甘，對於耶和華來說未來的出現是令他喜悅的。
是一個難解的問題出現了提示，令他知道，那是最好的一種方式。
梅利思安曾詢問過：耶和華，你怎會有那樣大的野心？
他也曾回答過：在我心裡有這樣一件事物，無論我生病或是健康，富有或是貧窮，都會始終為它奉獻我的忠誠，直到離開世界。
這個答案永遠不會改變。
他是為此而生的，而他所負智慧，則僅僅是實現這個承諾的工具我的六指王爺。
在這一點上伊甸園中所有的生靈都是相同的。天空貝爾沙明，太陽雅裡赫博爾，月亮阿格利博爾……他們都是如此，將為之奉獻一切。只不過在所有人中，耶和華知道得最多，又由於梅利思安的關係看得最遠。
他所看見的未來是令他滿意的。
而與此同時，他本身也發生了一些變化，這種變化令他覺得新奇，也同樣使他滿意。
他們——他自己——擁有自我了。至少先兆已經出現。
亞當愛上了阿格利博爾，而沒有伴侶的天空使者以自己的意志追逐真愛。他們不再於既定軌道前行了。
而那條軌道……
並不是造物者的殘酷。——這個世界上並不存在造物者。——不是這樣一種存在安排了他們的命運，使得伊甸彷彿牽線木偶的樂園。耶和華從不這樣認為。於伊甸誕生的造物，無論年輕還是年老，強壯還是瘦弱，聰慧還是愚鈍……他們互稱兄弟姐妹，這件事情永生不會改變。這並非被鐫刻下的情感，也不是強行頒發的戒律，只有一個緣由——他們是自然與永恆的造物，自然與永恆又是世界的基石——而反過來說，他們即是世界。
其中的奇妙與巧合是永遠無法計算清楚的，純粹的力量在不知道哪一天忽然誕生了意識，這個意識非常龐大，經歷過漫長的時光之後這個意識又不知如何靈光一現，開始構造世界。它成為了天空，大地，深林，日月星光……伊甸園的造物不斷發展壯大著，並不是誰提早書寫的計劃，是他們呼喚彼此。
成為天空的它叫做貝爾沙明，貝爾沙明意識到兼具智慧的責任實在太過艱辛，於是便有成為智慧的它名為耶和華與他一同降生了；他們想到需要光亮，於是就感覺到太陽雅裡赫博爾與月亮阿格利博爾誕生在伊甸；又感應到了鮮活的氣息，於是風暴的恩利爾出現在面前……他們既是生命也是秩序，是這個世界執行的法則。
他們有靈魂，靈魂分成三個部分——位格，力量，精神——無從查覺，實際上他們共享著精神。如果伊甸園中的生命樹源泉擁有意志，這意志是他們本身。
這個世界，他們所代表的這個世界太過稚嫩了。生命不可能永遠以強大的力量來維持與約束，是一種必然的發展，使得他們終將從“一個人”變成“無數人”。
世界緩慢成長，耶和華知道，沒有任何計劃是完美的，它的成長方向需要時時修正。他願意做那持刀人，砍掉不必要的枝丫，削掉腐潰的疤癤——否則還有誰能夠做這件事情呢。他降生的時候就擁有了一切的智慧，總有一天……他能夠想象那是哪一天，世界不再需要這樣一個持刀人，他就會死去，會消失，會將這些智慧的力量還給世界，讓世界將它們分給千千萬萬的人。
我並不懼怕死亡，但我已感到寂寞與不捨了。耶和華是不該那樣想的，但我產生了這樣的感情。
——意識到這一點的時候他撫摸著自己面前用以頁，微笑起來。發自真心，這是第一次，這種新鮮的，滿是活力的感覺充斥著這個笑容，令他明白這情緒是屬於他自己的。他感到高興。
他明白自己想要做又應當做的是什麼了。
——在我心裡有這樣一件事物，無論我生病或是健康，富有或是貧窮，都會始終奉獻我的忠誠，直到離開世界。
···
金星問道：“伊甸園中有如此多的生靈，大家互稱兄弟姐妹，就像阿格利博爾是由貝爾沙明迎接到世上，他稱貝爾沙明為兄長。為什麼只有我將雅裡赫博爾稱作母親，將梅利思安稱作父親？”
他回答說：“因為伊甸園中的生靈，我們的生命與力量都是生命樹之源賜予的玩美房東。若說有一個母親，那麼它便是我們的母