人中龍鳳，驚才絕豔，恐怕連我宗得意弟子悟色，都要見絀三分。不過，悟色確實不在驛館之內，燕施主要找他，可憑這枚通靈玉簡。”（未完待續……）
第五百二十章 坐禪論道
燕瀾接過通靈玉簡，拱手謝道：“慧山長老說笑了，以後有用得著晚輩的地方，不必客氣。”
慧山哈哈一笑，道：“好說好說，燕施主天賦驚人，將來若得證大道，還望指點我等一二。”
燕瀾謙遜地笑了笑，道：“既然慧山長老如此抬舉晚輩，晚輩再作客氣，便顯矯情，那就承慧山長老吉言。不過指點二字，實在折煞晚輩，不如說是交流法道，融匯佛道真諦，以期窺得大道，諸界逍遙。”
慧高讚許地點了點頭，道：“言之有理，看來燕施主對佛家教義也是知之頗深，擇日不如撞日，不如今日你與我等坐禪論道，如何？”
燕瀾拱了拱手，道：“佛家教義，略有耳聞，晚輩才疏學淺，還望諸位長老不吝賜教。”
慧高點頭一笑，略一沉吟，捋須說道：“燕施主，你如何看待一個殺字？”
燕瀾聞言，略微皺眉，思索片刻，肅然道：“就晚輩所知，佛家反對殺生，講究普渡眾生。但殺與不殺，亦非絕對。佛家開殺，乃為斬除罪業，匡扶正義。於我而言，殺乃是為情為義。晚輩之劍，不會輕易開鋒，但龍有逆鱗，觸之必死。晚輩之逆鱗，便是情義二字。犯此二字者，縱血流成河，晚輩亦九死不悔。”
 ； ； ：無：錯：小說 m。ＱuledＵ。ＣoＭ 慧高眼中精芒一閃，道：“燕施主近期以來，殺生無數，可有濫殺？”
燕瀾雙目炯炯，道：“何為濫殺？若以多寡來論。晚輩殺人數百，旁人聽聞，便覺有濫殺之嫌。若以善惡來論。晚輩所殺之人，有善有惡，無暇一一查明，但在晚輩眼中，他們皆是罪有應得。我若不殺，便會成刀下亡魂。敢問慧高長老，若你身處晚輩境地。該如何處置？”
慧高一笑，沒想到燕瀾會反問，他略一思索。道：“我願以無邊佛法，感化對方。”
燕瀾道：“若佛法無邊，天下豈會有那麼多為非作歹之人？”
慧高道：“佛法如光，有光便有暗。我等宣揚佛法。便在讓光多一些，讓暗少一些。”
燕瀾道：“世上最暗之處，乃是人心，諸界生靈億億萬萬，佛光何來自信，照亮無窮惡人之心。若對方充耳不聞，執意要殺，該當如何？”
慧高雙手合十道：“我斷他手中之刃！”
燕瀾道：“刃斷。他還有手！”
慧高道：“我斬他手！”
燕瀾道：“手斷，他還有靈元。”
慧高道：“我毀他靈元。”
燕瀾道：“他還有意志。他還有靈魂，他還有幫兇，他還有教義理念，可傳億萬之眾。”
慧高道：“那我滅其意志，禁其靈魂，懲其幫兇，封其教義理念。”
燕瀾道：“那與殺他何異？何不最先就將之斬殺，省得如此迂迴麻煩。”
慧高道：“佛要渡人，留其回頭之路。”
燕瀾道：“若佛在渡他之時，他殺害無辜之人，佛豈不是助紂為虐、妄造罪業？”
慧高道：“佛要渡他，自然不會讓他有機可趁。”
燕瀾道：“若你孤身一人，攜一眾同門，面臨百人圍殺，你如何做？”
慧高道：“我願捨己度人，施展大無邊法力，救出同門。”
燕瀾道：“你何來自信？”
慧高道：“佛法賜予無上法力，自然無比自信。”
……
燕瀾與高山流水四位長老，足足坐禪論道兩個時辰，雙方才善罷甘休，但依然有一絲意猶未盡。
燕瀾起身，拱手笑道：“今日與四位長老理論佛道，晚輩明悟甚多，多謝諸位長老不吝賜教。晚輩得罪之處，還望海涵。”
慧高長老雙手合十，微笑道：“能與燕施主坐禪論道，乃是我等之幸。燕施主若有空閒，不妨常來坐坐。”
燕瀾點了點頭，道：“晚輩有事在身，今日不便久留。若諸位不嫌晚輩叨擾，那晚輩方便之時，自會前來。晚輩雖不完全贊同諸位前輩的手段，但仰慕佛教奧義，就此告辭。”
慧高道：“哈哈，燕施主果然乃心直口快之人。我等雖不完全贊同燕施主的手段，但欽佩燕施主的情義道義。燕施主，我將你送至門口，恕不遠送。”
燕瀾抿嘴一笑，道：“諸位長老就此留步