第286部分(2 / 4)

小說:風水大相師 作者:標點

應該是暫時甩掉了。現在該想辦法將這女屍旱魃給解決掉。也不知道郝崧博這老傢伙到底是個什麼情況。”蘇九嘴裡嘀咕著。

彎著腰,走出了洞穴。

叢林之中,樹木茂盛。

可以說是雜草叢生。

蘇九開始緩步的走著,在這深山叢林裡面,自己的手機根本沒有半點訊號。

蘇九認準了一個方向,開始直接邁開步伐。

要解決這女屍旱魃,憑藉自己的修為境界,這是肯定做不到的。

自己體內已經沒有一絲的九鼎之氣了,雖然說,自己還有幾張底牌,但是,對於這女屍旱魃,並沒有多大用處。

女屍旱魃,遲早會找到自己的。

這一點,蘇九十分的肯定,自己的第六感,有著強烈的感覺。

要解決這女屍,必須得藉助外力!

什麼是外力?

不外乎就是天時地利。

晝生陽,夜生陰。

一天十二個時辰裡面,午時三刻是陽氣最重的時候。

旱魃雖然不畏懼陽氣,但是,無論怎麼說,都是屬於陰煞之物一類的,陽氣對其有著一定的壓制作用。

在午時三刻動手,自然的這就是天時。

自己現在要做的,就是找到一個好的風水局。

藉助風水局之勢,來對付這女屍旱魃。

這是蘇九昨天晚上思索了一整晚的結果。

風水師,之所以被稱之為風水師,就是因為能夠利用到風水地勢之局,取其氣場,化為神奇。

風水局的種類有許多,風水師是能夠藉助大地之氣和風水氣場的。

自己的修為境界不夠,那麼就只能藉助這股外力,來解決這個問題。

在這叢林深山之中山脈延綿,如果自己能夠找到一條龍脈,藉助大地之氣和龍脈之氣,蘇九自己有一定把握來徹底鎮壓這女屍旱魃。(未完待續。)

第564章 呼形喝象

在風水學上有這樣的一個名詞,叫做“呼形喝象”。一個很普通的小山丘,你感覺那個山的形狀像一隻狗,你呼它為狗仔山,當這個狗仔山呼喊的人多了,這個山就有了靈氣,漸漸的這個山會越來越像一隻狗。

所以古代風水師可以將山呼陳龍頭山,鴨頭山,豬尾山等諸多如此之類的名字。

風水師的名氣越大,那個山的山靈就會愈加的顯現出來,會變成所呼的那個名字的模樣。

比如說,惠zhou有一個狗仔山,自從被某個風水師點名為狗仔山之後,那個地方的治安越來越差,因為狗仔代表所有不爭氣的東西都在那裡發生,這一點,可以去查證,也是有所傳言的。

以前湘江的九龍為何被稱為九龍?就是因為,那個時候,有一個風水名師看到湘江的山形,如同山上九條龍,所以呼喝此山為九龍,然後被傳開來,從此這裡就被稱之為九龍。

而太平山頂像個香爐,所以被稱之為湘江(香,。、港),這些名字就是由此呼喝出來的,被稱之為呼形喝象。

在風水學上,巒頭一百分,理氣一百分,但由於形象上撿到一個煞很礙眼,所以迫不得已推翻所有的結論。

之所以說這些,是因為,蘇九接下來要做的,就和這事有關係。

天師府後山位置的山脈,延綿不絕。

可以說是廣闊無邊。

華夏,地大物博,其實整個華夏。有人跡的地方。並不多。大多都是山林山脈。

很多的地方,並沒有被人踏足過,或者說是很少被人踏足過。

蘇九現在所呆的地方,可以說是十分的罕見,平日裡根本沒有人前來。

這樣的山川叢林,自然,沒有被人呼喝過。

呼形喝象是一種比較古老,而且已經失傳的術法。並不是字面上所言說說罷了。

想要對付那女屍旱魃,就必須要找到一個大氣場的風水局,而且,不是一般的風水局就能夠利用上的,必須是要有針對性的。

有道是,一傳十,十傳百。

風水師點名,在華夏古代,必須要稟三清,告天地。開祭壇,做道法才能夠為一個地方點名傳聲的。

如果僅僅是說就可以。不管是什麼境界的風水師,都沒有這個本事。

其實,這也就是人們所說的名聲兩個字的含義,一個人,如果沒有做出真正的大事,別人拿什麼來宣傳他的名聲,就是這麼一個簡單的道理。

行走在山川

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