第7部分(1 / 2)

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“階級”是一箇中國固有名詞,被賦予新的概念,成為流行話語,起源於中國的共產主義運動。中國的共產主義運動是由俄國人送來的,具有強烈的列寧主義色彩。*主義的無產階級,實際上指產業工人,特別強調其跟大機器生產、所謂先進生產力的聯絡,認為只有無產階級,才是革命的動力。至於其他的社會階級,封建主、農民等,只不過是一些行將滅亡的社會殘餘,並不在理論的主體框架內。列寧面對的是落後的俄國,不大可能完全忽視農民,但在俄國革命中,占人口絕大多數的農民,卻始終是一種被改造的被動附庸。

中國的產業工人,實在太少,而且太沒影響。階級話語必須有所變通。中國的階級話語,以毛澤東的論說最為典型,他1926年在國民革命期間發表的《中國社會各階級分析》和《中國農民中各階級的分析及其對於革命的態度》兩文,系統地表達了中國式的階級話語的特色,其精神一直貫徹中國革命始終。2

首先,中國式的階級話語,強調了中國古已有之的貧富尺度,幾乎所有的階級劃分,都是以佔有的資產來判定,越窮越革命,越富越反動;其次,強調了反對帝國主義的因素,第一號的反動階級,首先是跟西方有聯絡的所謂買辦資產階級,而對其他階級的分析,也刻意強調其對帝國主義的態度;其三,無產階級的隊伍擴充了,不僅有區區200萬產業工人,還包括城市苦力(約300萬),農業無產階級,即僱農(約2000萬)。不僅如此,毛澤東還提出了一個“半無產階級”的概念,這些所謂的半無產階級,包括半自耕農、半益農3、貧農、手工業工人、店員、小販,這六種人加在一起,據說有一億七千萬之眾。這樣,革命的動力,至少在人數上,就顯得格外強大,佔了當時中國四萬萬人的差不多一半。顯然,如果按照*主義的經典論述,這些人的98%以上,跟先進生產力都沒有絲毫關係,自然談不上革命性。

值得注意的是,毛澤東特別提到了遊民階層的革命性,認為這些盜匪流氓,“很能勇敢奮鬥”,只要引導得法,可以變成一種革命力量。

但是毛澤東對學生的判斷,卻很灰暗,認為他們中相當一部分人屬於反動階級,是革命的死敵,另一部分雖然屬於中產階級,但也會很快跑入帝國主義軍閥的隊伍裡去。書包 網 。 想看書來

民國的三個面相(5)

這種一直被實踐的階級話語,顯然並不符合中國革命的實際。被視為最革命的產業工人,在紅色的合法鬥爭被*後,基本上喪失了革命的衝動,無論如何動員如何強調革命隊伍中的工人成分,革命隊伍產業工人的份額,還是越來越小,直至可有可無的境地。相反,被視為反動階級的學生,倒是最有革命的積極性,即使在蔣介石政變之前,合法的工人運動期間,學生的積極性也遠遠超過工人。在後來的武裝鬥爭中,儘管經過多次錯誤肅反的不公正待遇,革命隊伍中的學生比例依然不可忽視。在後來的革命中,最有革命積極性的其實是遊民和所謂半無產階級,被劃為農業無產階級的僱農,倒往往淪為地主的“狗腿”和家丁,出來抵抗革命。

可是弔詭的是,這樣不符合實際的階級分析,在革命過程中,卻沒人樂於修正,而且也的確起到了動員革命的作用。顯然,階級分析,只是一種切割社會的工具,只要切得開,而且把革命搞起來,在血與火中行動起來的人們,自然就會形成巨大的對立和對抗,至於切得準不準,是否恰如其分,其實並不重要。階級內涵的不準確乃至隨意,是中國式的階級分析的一個特色,但決不會因此而減弱階級分析的動員力量。

另外弔詭的是,據尹鈦的研究,後來在共產主義運動中居於對立面的國民黨人,事實上一直跟共產黨人使用階級話語,也一樣要打倒帝國主義、大資產階級和豪紳階級。國民黨的左翼改組派這樣喊,國民黨的主流蔣介石派也這樣喊,連國民黨的史學家陶希聖等人寫歷史,也遵行包含有階級分析的唯物史觀。大革命國共合作時如此,國共分手鬥得你死我活時也如此。話語被對手引領,從某種意義上是國民黨最終敗給共產黨的一個重要原因,用國民黨自己的話來說,就是他們在宣傳上,總是佔下風。敵對的雙方,使用同一種話語的結果,是使反叛者的行為有了統治者賦予的合法性,最終方便了誰,不問可知。

四、結束語

民國的這三個面相,進化論的信仰居於核心地位。軍閥混戰的政局,最終沒有演變成五代十國的武人跋扈、斯文掃地的局面,*制度居然還

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