間變作琉璃缸。
二人如獲至寶，脫下僧袍一裹，徑奔鬧市，將玻璃盞、琉璃缸往路邊一放，晶瑩閃亮，一下子引來十幾個路人觀賞。
眾人議論紛紛，猜不透是何等仙家寶貝。沙僧雙手抱拳一拱，精神抖擻地吆喝開了。
“諸位施主同道，今日大開眼界、大飽眼福矣！此乃靈山七寶中之玻璃盞，當年觀音菩薩赴瑤池仙會，親自為王母娘娘賀壽把盞之物也。此缸專盛瓊漿玉液，乃佛門鎮寺之寶，從不輕易示人。無奈寺廟突遭野火焚燒，龕坍殿塌，只得忍痛變賣至寶，籌集香資，再築大雄寶殿。七寶玻璃盞賣十萬兩，瓊漿玉液缸賣七萬兩，舉世無雙，概不二價。”
凡夫俗子雖無法眼，卻愛鑑寶。一傳十、十傳百，很快傳遍三街六市，不久就有大腹便便人物，掏出御用欠詔，買下佛門至寶。八戒滿臉憂傷地藏好欠條，再三叮囑買家要供上香龕，晝夜膜拜，菩薩必會顯靈庇佑。
二人兜裡一鼓，少不得一頓山吃海喝，然後打著飽嗝、醉醺醺地在花柳巷中閒逛，被幾個眼尖的窯姐兒生拖硬拽，拉進*窟飲酒作樂，剛剛躺下，忽然院子裡傳來一陣氣勢洶洶的吆喝踹門。
一群如狼似虎的御前侍衛，踢開樓上樓下的每一扇門，把光著屁股的婊子嫖客統統趕到院子裡跪下。一班官僚正簇擁著國王巡視民情，面對赤條條跪滿一地的男女，國王甚感欣慰，忍不住點頭稱讚。
“當今天下太平，小民皆有雅興，縱情聲色、流連忘返，足見國泰民安！寡人一向愛民如子，與民同樂……咦！怎麼還有兩個和尚？真乃稀罕！既是有緣，不妨起來切磋一番，也好共證其禪。”
一干男女磕頭退去，八戒沙僧長袍往下一套，便上前覲見。八戒尋思著既蒙聖恩，必有好處，焉能不拍馬屁。
“陛下萬金之軀，不辭勞苦，親臨巡視，老豬雖方外之人，同樣感恩戴德，沒齒不忘！”
國王擺出禮賢下士模樣，賜給二人板凳就座，任意拉扯話題，“常言道‘與人方便，自己方便’，‘與人快樂，自己快樂’，究竟誰予誰方便，誰又比誰快樂呢？”
這種小民道德問題，八戒連想都不想，張嘴就答，“老豬萬里雲遊，以化緣為本，無數施主皆與我方便。經曰‘錢財乃身外之物，可供吃喝嫖賭’，故婊子高興，嫖客快樂，陛下若有雅興，不妨一試，便知老豬所言不虛也。”
“長老妙語解禪，堪稱佛門典範。寡人乃開明之君，從不限制宗教言論，宮中后妃亦有供佛，只是所念經文，晦澀難懂，”國王搖著頭說，“願長老釋之。”
八戒一聽到講解經文，頓時頭大如鬥，咬了咬牙，強顏裝笑，“老豬敢不效勞。”
國王並未留意細節，只管將八戒扯到一旁，咬耳嘀咕，“寡人每次臨幸，照例揮毫打賞，堂堂國母，理當萬兩；唯謝恩之言，聽起來隱晦深奧，何謂‘不有中有，不無中無，非有為有，非無為無’；或曰‘色即是空，空即是色’。害的寡人老大費解，再三追問，又講是‘佛曰不可說……’”
八戒不等國王說完，便趕緊插嘴附和，“是啊，佛曰不可說，就是不可說，說了也白說，還是不說罷。”
國王見八戒不肯說，當即沉下臉，端起御駕，存心為難他，“既如此，寡人也不為難長老，只是敝國迄今為止，已有數百年未定國號，祖宗遺訓，要找到金山銀山方可重立國號，再顯聲威。長老乃得道高僧，必有通天徹地之能，懇請施展無上法力，找出財寶，寡人做主，分你一半。若再推託，則屬矯情欺君，當以忤逆抗旨論罪。”
八戒只會吃，哪會找銀子，一說到財寶，倒是想起身上蓋著玉璽的欠詔，眉頭一皺，計上心來。
“陛下乃真龍天子臨凡，何必找什麼金銀財寶，況且那金子國、銀子國皆沾滿銅臭之俗名也，既無膽識才智，又無文治武功，徒負虛表。而今上街一轉，處處可聞墨香，尤其是陛下龍飛鳳舞之御寶，雖書聖重生，亦只配給陛下提鞋！哪怕畫仙再世，也只好替陛下扛腳！更有天朝玉璽為憑，百姓奉若神明、愛不釋手，雖雲欠詔，實屬寶鈔；普天之下，別無分號，陛下之偉大發明，從此流芳千古矣。”
國王被八戒一席話捧得暈頭轉向，很快將他倚為智囊，“寡人發明倒是不假，當時國庫告罄，不得已而為之，待日後找到銀子，再一一兌現。既然已經偉大，只苦於欠詔二字，有礙觀瞻，長老不妨一併改良。”
八戒乃混世奇才，稍一思索，立刻翻出花樣，“陛下貴為一國之君，所立欠詔，乃欽定之國票。百姓手執國票，乃為