髻，臉部豐滿圓潤，眉眼細長，小口小鼻，身著長裙，胸部微露。
這是一個典型的唐三彩仕女俑。
“金絲楠陰沉木的槨和這個仕女俑，都是唐代的。”唐易說道。
“怪不得這個仕女俑陰氣這麼重，原來是陪葬品。”文佳介面道。
“這個唐三彩仕女俑出現在崇禎秘藏裡，文物史又該改寫了。”唐易笑了笑。歷史這東西，說穿了都是人寫的，人都有侷限性，歷史其實也是在不斷改寫中完善的。
在此之前，唐三彩的出現，僅限於民國之後。
在古玩圈子裡，有不少剛入門的愛好者想收藏唐三彩，但是，只要在市場裡，有人說：我這個唐三彩是祖傳的！那就一定是假的。
為什麼呢？
因為唐三彩這個東西，只要是真品，那就沒有傳世的，全部是冥器。在唐代，唐三彩就沒有實用器物出現過，只作為陪葬品。而且，在民國之前，根本就沒有“唐三彩”這個稱呼。
這個稱呼怎麼來的？是20世紀20年代，洛地唐墓被盜掘之後，發現了這樣一種帶彩的唐代的陶製品。唐三彩這才被考古研究人員命名。即便在20世紀20年代之後，古玩店也很少會賣唐三彩，有賣的，也是偷著賣。
包括一些佛頭佛像，這在當年都是不能隨便買賣的，因為都是犯忌諱的東西。
現在，卻在明末的一處秘藏裡發現了唐三彩，說明，明代就有人從唐代墓穴中弄出了這東西！所以唐易才說文物史要改寫了。
當然，極有可能只有很少的數量，而且用途極為隱秘，不然就算正史沒有記載，野史和民間雜記中也會有提及。
這一處魚眼的位置，其實是兩樣東西，只不過放到一起罷了。
“再看看另一處。”唐易說著，便跨過中間的s形水槽，來到了另一處魚眼位置。文佳和唐無心稍頓，也跟著過來了。
與陰沉木槨和仕女俑相比，這一處魚眼位置的東西就顯得清亮多了。
一對十幾厘米長的黃玉握豬並