程澈的母親崔媛便是一位社會心理學家兼著名教育家，是她在虛擬世界時間流速變更技術出現之後，提出了“時間落差危害”及“調整時間落差基礎方案”。
當年時間變更技術剛剛問世時，還沒有完全完善，便被部分貪生怕死的人類施壓之下匆匆投入附屬世界，然而還沒有完善的時間變更技術是不能人工控制時間流速的，這就導致附屬世界和現實世界的時間，時而10:1，時而100:1甚至有的時候會變成，1:10等等，因此許許多多的問題也應運而生。
除了時間流速比例不穩定導致的問題外，還有一個問題就是附屬世界和中心世界時間不同步導致的心理問題。
附屬世界和中心世界不同步，附屬世界之間的時間也是不同步的，一些精神力相對脆弱的人類很可能就會因為時間流速的不同而產生精神混亂，最終甚至直接崩潰。除此之外還有處於不同世界親友之間的交流問題，家長和孩子時間不同步的教育問題，等等。
而且這些問題都是很難在短時間解決的，因此崔媛是極力阻止時間變更技術推行的主力。而程澈的父親程鴻因為程家本身也不贊成將還未完善的技術推廣，也成為了阻止技術推行的一員。
後來又經歷了一系列事情，時間變更技術最終完善並且正式宣佈誕生，時間落差導致的心理問題也有了方法解決。在這段攜手努力的日子裡程鴻和崔媛相愛結婚並且誕下程澈。
崔媛除了是一名優秀的心理學家也是一名優秀的教育家，因此在教育孩子這件事上，程鴻從來都是爭不過崔媛，因此程澈在人生的初期受崔媛的影響極大。
對研究人類本身的興趣明顯高於新銳科技的興趣，因此他沒有遵循程家一脈相承的研究，捨棄了關於附屬世界時間的研究專項了研究人類心理的領域。
但程澈多少還是受了程家科研氛圍的影響，因此在研究人類心理時，程澈的方法是格外得與眾不同，甚至可以說是匪夷所思。
程澈試圖用程式來解析人性變化。
這是一個早就被否決了的觀點。人類的成長無法用程式來推演是新世紀人人皆知的概念，程澈這一異想天開的想法無疑是在挑戰全人類的認知，就連他的父母也並不認同程澈的觀點，認為他這是鑽了牛角尖。一個是程式方面的頂尖研究員，一個是人性方面頂尖的心理學家，雙雙否定了程澈，可想而知程澈這種觀點在新世紀的人類眼中有多麼不合理。
就是在這個時候，程澈遇見了影響他人生後期的導師，時傅。
新世紀當中繁衍出的人類有兩種，一種是自然繁衍出的新生兒，一種是根據基因匹配庫中選擇最優基因搭配人工培育新生兒。後一種的新生兒天生無父無母，有了意識之後就被投入到專門的附屬世界，然後隨機分配安全穩定的環境放養。
這種放養只會保證新生兒身體心理不出問題而已，因此，後一種新生兒要和前一種新生兒相比通常要平庸一些。
不過總是有意外的。
時傅便是那意外之一，時傅的基因提供者是誰沒人知道，但相比那基因應該是很優秀的，因為時傅從最開始就展現出了和其他孩子的不同。
在同齡孩子還在分不清附屬世界和中心世界時，時傅已經能從容應對中心世界和附屬世界兩種樣子，不同能力的切換。
然後隨著時間漸長，時傅和其他人的差異越來越明顯。
時傅幼年的時候，正好是時間變更技術產生卻不成熟的時期。而為了保護脆弱的新生兒，時間變更技術並未作用在這些心生兒身上。
但是有一天，時傅卻是突然自己提出了更換附屬世界的申請，要求換到一個時間較快的世界。
無父無母的新生兒被投放到安全穩定的附屬世界屬於社會福利，因此如果沒有特殊原因是不允許更換附屬世界的，而時傅這種毫無緣由得更換世界申請自然不會被允許。
時傅的申請被駁回之後沒過多久，時傅竟然提交了結束新生管制的申請。
所謂的新生管制，便是對無父無母得這類新生兒的一種管理和保護。在限制新生兒的活動範圍同時，也提供給新生兒相應的福利，一般來講新生管制會在新生兒成年時自動解除，到時候，新生兒將正式融入社會，成為人類公民的一員，提前結束新生管制不是不可以，但很少有人會去做，更是很少有人能透過。
首先結束新生管制在解除限制的同時自然也會取消相應的福利，這對新生兒是非常不利的，畢竟新生兒無父無母，無依無靠，在社會上生存艱