一方面來說，戰爭未必不是人類的救星。
付禹突然明白什麼，驚問道：“主席，你的意思是這次與蟲族的戰爭同樣如此？由於人們生存受到威脅，不得不起戰鬥，同時也算在精神方面得到充實，也是對空虛的挽救？”
芙若晴點點頭道：“對，事實就是這樣。因為安樂，因為生存太容易，人們反而不會珍惜。一旦出現戰爭出現危機，人類一旦失去生存的權利，就會千方百計地想要生存下去，你覺得人類是不是很可笑？”
付禹心中突然想起一個故事，這個故事是小時候父親講給自己聽的。
故事的大概是一個人誓要登上世界上高的山，他努力鍛鍊、積極生活，在他的奮鬥下，征服了一座又一座高山。終於有一天他覺得自己有實力登上世界上高的山，然後他就向世界上高的山起衝擊，幾乎費盡了所有力氣，他終於登到山頂。在一覽山下的風景後，他也毅然從山巔縱身跳下山崖。
付禹以前還覺得這個故事有點荒謬，也有點好笑，但是現在想來卻是那麼地真實。
這個人以世界上高的山為自己的奮鬥目標，整個生命都是為這一目標而努力奮鬥。一旦登上去，現人生再也沒有其他目標，生命再也沒有意義，即使他不跳下去，即使選擇活著，其實與死也沒什麼區別。
已經失去目標的人類，和這個故事中的人有什麼分別？痛苦地活著也就是煎熬。
芙若晴看著付禹漸漸舒展的面孔道：“其實這一次的蟲族入侵未必不是個契機。”
付禹驚訝問道：“契機？”
芙若晴肯定道：“對，就是契機，一個讓全人類選擇全道路的契機。”
“在第一次機器人大戰結束不久，有著一批特殊流派的人聲稱人類應該把科學的重心轉移到精神方面，他們研究古武學，抵制科學，並且呼籲人類的未來趨勢應該是朝精神力方面展。”
“他們的呼籲立即引起了以齊瑪修科為的科學家的強烈抵制，兩派各得其理，紛爭不斷，不過這次學派的紛爭並沒有持續多久，隨著各式各樣的科技卓越進步，在眾人的歡呼聲中，這特殊流派的所有人知道再也無法與科學派抗衡，他們消失得無影無蹤，終人類也選擇了科技的絕對展。
聽完這些，付禹也摸出些頭緒，覺得主席她應該和那特殊流派有著非比尋常的淵源。不過卻沒有任何驚奇：“難道你也覺得未來的人們應該從精神方面展？”
付禹的口氣中並沒有絲毫指責，畢竟主席為人類的付出有目共睹，只不過對人類應該從精神方面展感到不可理解。
“人類之所以鑽研科技，理由很簡單，就是認為科技能為人類謀來福利，能夠幫助人類獲得進步，並且從古史上表明，科技的確也改變了人類，也幫助讓人類擁有長久的壽命，並且可以簡化繁瑣的人力勞動，讓人們好地享受科技帶來的簡捷，享受生活的樂趣，但是科技展到今天，科技給人類帶來的損害比它為人類謀取的福利多，如果當科技不能給人類帶來福利，我們自然可以選擇不走科技這條道路。人類應該進行反思，反思人類的整個歷史，反思科技為人類帶來的一切。科技能為人類造福，所以我們選擇它；如果科技為人類帶來危害，我們當然可以選擇拋棄它！”
儘管芙若晴沒有說出她與特殊流派有著什麼關係，但是付禹從這番話中卻能夠聽出來，“我們那個時代很少人會思考到這些，畢竟如果沒有科技的幫助的話，人類可能還停留在原始或者封建社會。我覺得科技並沒有過錯，比如戰爭，戰爭導致科技進步，戰爭讓人類飽受戰亂之苦，但是從另一方面，戰爭也加民族融合，而因為戰爭推動的科技進步，也讓人們感受到益處，所以科技並沒有過錯，而真正使用戰爭權力的人們是真正的罪魁禍。我雖然不完全清楚為什麼基因科技、智慧化會爆戰亂，但是吸毒、犯罪、滋事這些終究是人類的劣根性引起的，其實關鍵是人類自己吧！”
芙若晴輕輕點點頭道：“你說得沒錯，但是不夠全面，科技是沒錯，人的本身也沒錯，錯的是選擇的道路，如果選擇修煉精神力的話，那麼人類在長達千年的壽命中就會大大減少精神方面的空虛，從而會轉向對生命意義的追尋與探索。”
聽到芙若晴剛所說的生命意義，付禹渾身一顫，突然有所感觸，那是自己生命中所追求的目標。
芙若晴彷彿知道付禹的感觸，平靜道：“一個人從生下來開始就是一步步邁向死亡的結果，世人喜歡把生命的意義，看作是品味這條生命路程中的箇中滋味，那豈不是生命的意義就是等死，每個人都在靜靜