：“丹爐的種類也很多，屬性各有不同，石爐，木爐，金爐……每種材質的丹爐都有不同的好處和壞處，或許煉製某些丹方十分適宜，煉製另外一些丹方就有爐毀人亡的危險。這方面的忌諱，我以後會慢慢說給你聽，你要記清楚了……”說到這裡，費知命停頓了一下，突然轉口說道，“不過要是偶爾失誤也沒關係。我們修道者要求長生不死，最重要的還是要自身的修行和戰力過得去，只要修行足夠，就算丹爐真的炸了也是炸不死人的。”
葉柏涵頓時一頭黑線。
這種理論該說是有真道宗風格呢？還是說費長老你的教育方式有問題呢？
費長老卻似乎根本沒意識到這不管什麼問題都暴力擊破暴力抗住的想法有什麼不對，只是繼續說道：“然後就是爐火的問題了。爐火也分陽火陰火，還有各種長燃不滅的天生火種。各種爐火的陰陽五行屬性不同，煉丹時適宜使用的時機也不同。不過三昧真火珍稀難尋，一般能找到也就都煉化了，就算將就著也比普通爐火好用，除了丹谷那群奇葩，誰也不會把好好的丹火放著不不煉化，反而煉成法寶！”
丹谷躺槍第二次。
葉柏涵算是發現了，這位丹閣的大長老對於丹谷的怨念十分深重，也不知道丹谷是怎麼他了。
教學繼續，費長老簡單地說了一下煉丹爐可用的一些柴火，以及最適合煉丹的一些三昧真火。光三昧真火這一項，他就說了不少類別，比如根據木屬可以分為松中火，槐中火等等，根據五行屬性可分乙木真火，庚金真火等等。
其中用松木柴火和松中火等級差許多，甚至連五行歸屬都有差異，但是卻又保留著相同之處。
費長老說的內容零零碎碎，不成系統，但是經過葉柏涵自己歸納，他多少把丹術相關的一些常識理清了。
梯架上不好記寫，他決定回到洗心崖就把這些都記下來，也方便以後複習。
之後費知命就正式煉了一次療傷丹給葉柏涵觀看。
仙道煉丹與煉器，比凡人都多了一個步驟，就是對材料的提純與凝練。修仙門派的凝練手段是凡間怎麼也比不上的，甚至對於葉柏涵來說，現代的科技手段也未必就能做到這種程度。
神識在觀火的時候真是有大用處。為了方便葉柏涵觀看，費知命寧願多耗費些真氣，選擇了開爐熔鍊。葉柏涵的真靈眼自帶外掛，甚至不用神識外放，莫名地就能看清楚藥液之中的變化。
費知命所謂的熔鍊，首先就是控制爐火。開爐凝練，爐蓋大開，火氣卻似乎被困於爐中一樣，絲毫也不外洩。葉柏涵坐在梯架上，看見藥材之中的雜質被火光灼燒，凝練化作一股黑煙然後被爐壁吸附走，驚歎於爐中的溫度之高。
但是即使如此，坐在爐邊的他卻感受不到絲毫的溫度變化。
雜質被凝練之後，有藥液卻被留了下來。光就直覺判斷，葉柏涵覺得此時爐中的溫度恐怕已經超過一千度，他很不明白這些藥液是如何留存下來的。
葉柏涵看爐中情形的時候，其實自覺並不是用眼睛在看。事實上，他感覺自己的視野更像是神識籠罩，但他又確實不需要驅動任何神識，只憑著肉眼就能看明白所有細微的變化。
雖然有神識的存在，這種能力乍聽好像有點雞肋，但是葉柏涵卻十分明白它在煉丹煉器上的巨大作用。
怪不得丹器兩堂的長老對真靈眼這樣看重。
溫度與藥液的變化葉柏涵有些琢磨不清，思索半晌之後，他猛然決定不琢磨了。他擔心自己被既有的科學常識所束縛，因為無法脫離那個框架而不能學到更多的東西。
所以，不妨把所有既有的知識都先放下，就如一名真正的孩童，毫無保留地去學習那些對於他來說顯得十分玄妙的知識。
葉柏涵在這一天開始，決定暫時忘記所有已經對他形成桎梏的“知識”。
十二仙山，真道宗境界位居第三，戰績卻位居第一，是修仙界有名的暴力分子。具體如何暴力，葉柏涵沒有詳細去了解過。所以在他看來，可能就是一群戰鬥瘋子。
……越來越感覺前途無亮了有沒有？
但是即使如此，葉柏涵凝了凝神，還是決定再努力一把。
他們好像沒飛多久，就到了無間海。據葉柏涵所知，無間海距離鏡都可一點都不近。所以哪怕無間海延綿九萬里，那也只是伽羅山外圍，對於應真道人來說大約也就是一小段路。一旦到了真道宗，他想要逃脫恐怕就更難了。