見全了沒有。
人認得七七八八之後，日子又變得無聊了起來。考慮到應真道人不知何時才會回來，韓定霜想了想，覺得也不能讓小師弟就那樣在問道峰什麼也不做地乾熬。既然當前還不能修煉，學點文化課知識也是一樣的。
所以這天他就帶著悶了許久的葉柏涵到了洗塵峰。
洗塵峰上佇立著真道宗的三閣，分別是道閣，丹閣和器閣。讓葉柏涵來介紹的話，道閣就是藏書樓，丹閣就是藥堂，器閣就是鑄造所。
韓定霜一開始是想要帶著葉柏涵去道閣上點文化課，結果到了道閣翻開玉簡一看，葉柏涵直接懵逼。
正太當年也是學霸一枚，無奈學的不是古文學或者考古學。今生轉世後不過六歲，勉強能讀寫古文，但他皇帝老爹不知道於心不忍還是沒來得及，至今還沒拿四書五經，之乎者也這類的玩意兒荼毒過葉柏涵。
過了六年甜心寶貝傻白甜的日子，葉柏涵此時看到就算是在古文裡也極為拗口難懂的道經，心靈瞬間就受到了殘酷傷害，簡直不能好了。
師兄弟倆四目相對半晌，韓定霜淡定地關上了玉簡，說道：“師弟年歲還小，修道這種事情還是要讓師父手把手慢慢從頭教起才好，就不必看道經了。”
然後就抱著葉柏涵跑隔壁竄門去了。
說是隔壁，洗塵峰三閣其實距離得並不算近。只是修仙者縮地成寸，就算是萬里行程也只要片刻即可到達，同一座山峰自然就同隔壁遛彎一樣近。
韓定霜抱著葉柏涵就溜到了器堂。
選擇器堂可以說是一種本能——真道宗最多劍修，韓定霜更是其中最堅定最專注的那一撥。像他這樣執著的劍修，不到斷胳膊斷腿胸口開個洞是不會往丹堂跑的。沒事的時候到器堂轉轉，看看有沒有出什麼好的劍器才是他們日常的休閒活動。
韓定霜一出道閣，幾乎是本能地就往器閣的方向飛了過去。
進了器堂之後，就紛紛有弟子向兩人打招呼，說道：“拜見韓師叔。”“小師叔好。”
韓定霜明顯走得高冷路線，對於一眾弟子表現得非常冷淡，最多微微頷首作為回應。那下巴角度如果不認真觀察，都不確定是不是真的有變化。
不過大家顯然都已經習慣了他的性格，這段時間也順便習慣了韓定霜胸前總是掛著一個名為“掌門轉生幼子兼小徒弟”的大型人偶態道具的情景，完全沒有露出任何異常。
這個時候有個弟子對韓定霜開口說道：“韓師叔，師父這兩天在煉的那把‘海青劍’出爐了，您要不要過去看看？”
韓定霜聽了，馬上就問道：“海青劍出爐了？帶我去看看。”
那弟子就把韓定霜帶到了一間煉器房之中。
仙門的煉器房都自帶結界，所以未進入之前葉柏涵是聽不到一點聲音的。不過在穿越結界的那一瞬間，屋裡的響動就猛然傳入了耳中。
幾位道人正在爭論開靈的事情。
葉柏涵不知道開靈是什麼，聽他們爭論了一會兒才猜想可能和佛教的開光差不多。不過問過韓定霜之後，才知道其實還是有很大的區別的。
韓定霜說道：“靈器同凡器不同，要能用真力驅使，增幅法術才行。一般鑄造師製造的時候，都會在靈氣內部塑造一組靈力槽。這組靈力槽是材料被靈力反覆洗刷過的一條通道，會自然而然地吸收和聚集靈力。”
“點靈是鑄造完成之後，從某一點輸入靈力以啟用靈渠的過程。鍛造師需要尋找靈器之中聚合靈氣的能力最強的那一點，一鼓作氣地輸入靈力，以衝開靈渠。鑄造靈氣的時候點靈很關鍵，因為連續點靈失敗的話，是會破壞靈氣本身的結構，導致靈器損毀的。”
“海青石本身有抗拒靈氣的特性，用它製作的劍器很容易點靈失敗，因為靈渠不明顯。”
這樣說著，韓定霜一邊抱著葉柏涵走近了還沒有點靈成功的海青劍。
葉柏涵眨了眨眼睛，望向了那把澄青色的漂亮長劍。
真的好漂亮。葉柏涵看不來靈器好壞，只能從外表進行判斷，只覺得那把長劍劍身澄澈，散發出一種清冷卻純粹的青色光芒，漂亮得簡直難以形容。
正好這時候一眾長老也吵累了，御虛真人轉過頭來，看到葉柏涵盯著海青劍看，就問他：“喜歡嗎？”
葉柏涵用力地點了點頭。
御虛真人說道：“可惜這把劍已經兩次點靈失敗了。如果這次還失敗，那這把劍恐怕就等於廢了。真可惜……這麼好品質的海青石，不是隨時都能找