一場和平牌，我贏二百，老狼一百，老頹平，老牛夫婦輸三百，打牌中間，納蘭開著電視，大家罵聲不斷，連牌帶電視明星一起罵。老狼一開始還真像一娛樂明星，說話不得罪人，後來劣根性發作，也亂罵一氣，難聽得很，我說：“你就這樣跟作家朋友學吧，回頭就帶著這股勁兒出去混，早晚得叫人轟走。”
老狼笑著說：“誰說不是呢？”
這是一次春節最大的聚會，現在這種聚會已越來越少（在前幾年，可隨便湊出二十人以上的聚會），想想以前，我們真是年輕。我已很困了，但仍儘量把聚會記下來，想著作為一種對比，看看再過幾年，我們的生活會變成什麼樣子。
事實上，我的生活目標之一，就是透過文字，記下我和我的朋友們在世上過的那些日子，我認為它值得記錄，因為這世上曾有過那麼多人像我們一樣生活過，為一些事情忙碌過，但他們現在在哪裡呢？（就連故宮的主人也沒有多麼詳盡的材料，叫後代的人瞭解他們的所作所為）我記錄，因為我不相信這個世界是完全虛無的，我不相信，我們生活過的那些日子真的會沉入萬劫不復的遺忘之海，從而毫無獲得意義的可能，我相信，只要有生命存在，世界便會是生命眼裡的樣子，是生命本身的樣子，而不是其他的樣子。
我說過，對於生命，我從小就有一種徒勞感，我想我整個的一生，都得用各種方式與這種徒勞感作鬥爭，在這一點上，我很倔強，我要說，到現在為止，我從未真正的服過輸。
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進劇組前夜
2月2日。
晚上打電話給劇組製片，說還沒有安排好，於是我又有了一夜可供自己支配，決定翻一翻在我去廈門期間，雜誌社寄來的齊膝高的各種報紙雜誌期刊。泡了一杯過期龍井，坐在我的小沙發上慢慢看，剛剛外面又是一陣緊似一陣兒的爆竹聲，出門去超市，路上看到人們在放煙花，今天晚上比較冷，我竟看到有人點燃一長串爆竹後，轉身就走，而且是大踏步離去，連回頭看也不看一眼——把放炮都弄成了走過場，這件事我以前聞所未聞。
人們在一起交流，需要一種形式，最早交流估計就是圍繞著食物與性進行的。後來，隨著人們對於生活的拓展，交流的領域漸漸地擴大了，並且，還把這一領域也分成了諸多部分：私人性的，公共的，娛樂的，藝術的，科學的，宗教的，政治的等等。人們努力地向這些領域投射人類的種種慾望，人們的訴求也曾在這些領域內開花結果，人們曾成功地解決了很多有關自身的問題，當然，說到徹底的成功，那仍是遙不可及的，依我看，人類真正的智慧之處，是善於把一個領域內無法解決的難問題轉移到另一個領域內，變成可以解決的問題，從而加以解決。
在這裡，智慧是有迴旋餘地的，因人類開闢的領域十分之廣，當然，我之所以這麼說，是因為我站在一個比較開闊的視野裡看問題，比如人與人之間的十分懸殊的差異性，這種無法調和的矛盾也隨著文明的進展，依靠社會分工得到了部分的解決。這種解決，既是經濟的，又是政治的，更是法律與道德的。在我看，這些問題的解決有一個很明確的目的，就是增加人類內部的穩定性，從而可以更好地適應外部環境——試想，在原始部落裡，也許你因喝了一點酒，殺死一個酋長，便可使一個部落內部發生改變，你自己也可能替代原來的酋長，但在現代，你完全沒有這種機會。
人類智慧的用途之一，便是使人類可有一個更為長期的打算。內部穩定，有助於長期目標的完成，免得群體生活總是圍著一個地方打轉轉，從而使人類生活缺乏更具開拓性的進展。這背後的問題不言自明，生命不得不同時與時間和空間競爭，從而保持自身的存在。
我總覺得，所有的智慧都是有關存在的智慧，並且，那方式也是作為人類存在的方式。當然，這方式不是一成不變的，人類生命當然可向其他形式轉化，但轉向何處需要詳盡的討論，不過目前談此話題顯然為時尚早，而我的精神氣質與佛教思想相牴觸的地方，就在於此——我很難認同於一種脫離二元的存在方式，這可能是我精神上比較狹獈的地方，因我始終無法完全認同於玄學體驗，我已習慣於像一個人那樣活著。
現在外面還響著花炮聲，我繼續翻雜誌，等著聲音平息後，去外面跑步，然後回來開始寫作，希望天亮前可以入睡。
談事兒
2月3日。
晚上尚在夢中，接到老牛電話，問我醒沒醒，我說我醒了電話你。一小時後，我睡醒了，給他回電話，約在漁陽飯店邊兒的