樂了，把杯子還給了主人：“那我先祝您好運了。”
那人好像沒有聽懂孟子濤話中的意思，笑道：“那我先謝您吉言了。”
出師不利，老山不禁暗道一聲晦氣，好在除了這人之外，其他幾位手裡的東西都有出手的打算，於是又問其他人討要過藏品鑑賞。
接連看下來，東西到都是真品，但不是普通民窯的作品，就是有殘修補過的，沒有一件能夠令孟子濤感到滿意。
看到孟子濤沒看中一件，老山也有點急了，帶著大家又來到不遠處一個人那裡。
那人和老山認識，一看老山帶人過來，就開口道：“老山，咱也是老相識了，我的規矩你也知道，不同意那咱們也就無緣了。”
“明白。”老山給大家講了一下，原來這人是資深“包袱齋”，這“包袱齋”指的是古玩行內有的人眼力好，但沒錢開店，便用藍色布包袱到各家古玩鋪“摟貨”，然後轉手賣出。這種人一般稱其為“包袱齋”。
這人手裡的東西一般都是精品，然而，他有個規矩，他的東西都是一口價，謝絕還價。
對孟子濤來說，只要東西好，價格合適，一口價當然不是什麼問題。
接下來，男子就把他腳邊的盒子開啟，只見裡面是一對賞瓶，而且男子介紹說，這對賞瓶都是“居仁堂制”款。
“居仁堂”是堂號，其來是袁世凱及其幕僚在秘密籌備稱帝之時，不光密電全國要求各省“勸進”，更為稱帝的吉時、禮制、輿輦、龍袍以及登基用品作了精心的安排。特別是在瓷器這一項上，更是費盡心思。
袁氏仿效朝制度，設御官窯，專門撥出鉅款一百四十萬銀元，派遣心腹對古玩藝術品造詣頗深的郭世五到景德鎮監製“洪憲瓷”。“居仁堂”原名海宴樓，為慈禧太后所建。袁世凱稱帝后，將該殿作為寓所，並改名為“居仁堂”。
“居仁堂制”款瓷，為正宗“洪憲”瓷，是民國五年袁世凱稱帝改元“洪憲”時的特製瓷器，也是景德鎮御窯廠燒造的最後一批御用瓷。因為洪憲瓷在中華瓷器史上的獨特價值，來為藏家所重視。
但由於袁氏的“洪憲帝國”太過短暫，以至於很多瓷器未及燒造成功便窯火漸冷，所以不管是“洪憲年制”或是“居仁堂制”的袁氏瓷器均鮮有真品面世。這就給民國以來的洪憲瓷仿製者以可趁之機，各種各樣的仿品、贗品均加“居仁堂制”款識魚目混珠，藉以牟取暴利。
“居仁堂制”款的瓷器對孟子濤來說並不陌生，甚至他閒來無事，還統計過市面上不同此款的數量，居然不下數百種，要知道，袁世凱才在位多長時間，怎麼可能會出現這麼多不同款識。要知道在大清鼎盛時期的康熙，著名堂款號“中和堂”在六十年間也不過才三種款識而已。
所以說，市場上的“居仁堂”瓷器亂象橫生，尤其要多加註意，當然，如果遇到真品也是極好的。
孟子濤拿起其中一件賞瓶，此瓶胎質潔白，釉色瑩潤。外壁繪粉彩博古高士圖，高士寬袖博衣，席地而坐，靈芝、花觚、古書等博古之物陳列左右，一派仙風道骨。足書紅彩“居仁堂制”篆書款。
一般來說，真正的“居仁堂制”款瓷器以粉彩和琺琅彩器較為多見，造型秀美，畫工精細，質量較高。此瓶正符合這些特點，算得上是個中之精品。
孟子濤心中喜悅，緊接著拿出了另外一件賞瓶，乍看之下一模一樣，非常精緻，但以孟子濤老辣的眼光，半響之後，就發現此瓶的包漿有些不太對勁，再細看，繪畫風格也略微有些不同。
等孟子濤裡裡外外仔細觀察過，心中不由讚歎起來，這件仿品和真品相比，足有九成五的相似度，得虧是他，要是換成其他人，非得被騙不可。
“老闆，不知道你這對賞瓶要價多少？”孟子濤不動聲色地問道。
“三十萬。”男子比劃了一下。
孟子濤似笑非笑地對著他說道：“貴了一點，十五萬還差不多。”
孟子濤說的價錢是單獨一隻賞瓶的價錢，如果是一對的話，當然不止三十萬，男子給出的價錢當然是低了許多，如果沒有看出那件高仿，肯定會貪便宜買下。
正因為孟子濤給出了準確的估價，男子心中微微一怔，明白孟子濤應該看出了問題，驚訝的同時，不動聲色地拒絕了。
老山也是人精，馬上就看出了其中的問題，當即對著男子狠狠瞪了一眼，馬上就帶著孟子濤他們離開了。
沒走幾步，老山就忐忑地說道：“馮先生，今天真的很抱歉，要不咱們再