壞。桐油與紙的結合，體現了我們先人的智慧。”
“淋過雨後，傘面會稍有些鬆軟，可以用抹布將上面的雨水擦乾，不需要撐開來晾乾！很自然地收起來，靠在那裡晾就可以了，幾小時後，傘面就會變得緊繃而有彈性。”
“使用過幾次後，你會發現，傘面變得更亮、更潤澤、顏色更鮮亮了，好像有了一層‘包漿’，這是因為經過雨水的‘滋潤’，傘面的桐油與外界產生了氧化，產生了一層保護膜，所以油紙傘是越使用、越有彈性。”
“反之如果總是把它束之高閣或僅僅是掛起來作裝飾的話，是不利於油紙傘的。因為總不用，傘面上的桐油會幹掉，使傘面逐漸失去彈性，傘面會向中間幹縮、變小，等你那天想起來用時，傘面可能就打不開了。”
（1/62）（未完待續。。）
第六百四十三章 上門邀請
司馬月瀾聽了鄧老闆的講解，說道：“聽老闆你的意思，存放的時候，只要不讓傘太乾燥就可以了是吧？”
鄧老闆回道：“是的，如果在乾燥的環境下存放，可以半年一次用溼抹布擦一擦或下雨時用一用。因為桐油的緣故，如果環境太潮溼也不好，傘頁可能會粘在一起打不開，所以潮溼的環境下傘不能收攏的太緊，稍微寬鬆一些就行，如果發現傘頁油紙之間粘住了，可以噴一些70度左右的熱水，就會分開。”
司馬月瀾瞭然之餘又問道：“除此之外，還有什麼要注意的嗎？”
“基本就這些了，哦……”
鄧老闆拍了拍額頭：“你們女孩子可能會用到遮陽傘，如果使用是的油紙傘的話，最好太熱的天氣裡，不要曬的時間過長，不然的話，扇面有可能會開裂。當然，不是太熱的天氣，一般問題還是不大的。像我說的這樣保養，一般至少3年還是能夠用的。”
鄧老闆的解釋歸納一句話，只要不幹燥、不潮溼就沒有問題，這樣的話，保養起來並不太麻煩。
於是，何婉奕和司馬月瀾看著滿屋子的油紙傘，產生了購買的興趣。
鄧老闆見此情形，也連忙給她們介紹起來，講解一些挑選油紙傘的方法。
孟子濤和舒澤都已經體會過女人們挑選商品時的時間觀念，知道一時半會她們是挑選不好的，正好旁邊還有一些古玩，乾脆走過去看看，有沒有自己喜歡的。
店裡的古玩主要以文玩小件為主還夾雜著兩三件玉器，這些器物看起來都是普通品種，沒有太過醒目的器物，這也正常，如果是好東西的話，早就被處理了，哪能留到現在。
舒澤把東西看了一遍，發現只有一件玉器還算入得自己的眼睛，拿到手中打量了一下。
這件玉器是一件擺件，材質為青白玉表面有石灰沁，質地還算不錯，雕工也還可以，整體雕一麒麟，昂首怒吼，弓身探爪，造型生動。
舒澤嘆息道：“可惜是件贗品。”
“怎麼說？”孟子濤問道。
舒澤笑著說道：“很簡單，看麒麟的造型就知道了。”
鄧老闆介紹的有些渴了，去倒了杯水喝，正好聽到了舒澤這句話，好奇地問了起來：“這麒麟的造型難道有問題？？”
舒澤沒有打算賣關子，說道：“以咱們現在來看，這個麒麟確實沒有問題，但從沁色、雕工等方面來看，這是一件漢代時期的玉擺件，那這個麒麟形象就大有問題了。以前有古人歸納過漢代麒麟的基本特徵：‘麋身、牛尾、馬足、黃色，圓蹄、一角，角端有肉。’這和咱們現在的麒麟形象除了角之外完全不同。”
旁邊的司馬月瀾正好聽到了這番話，腦子裡想象了一下，說道：“聽你這麼一說，我怎麼感覺麒麟和長頸鹿很像啊？”
舒澤笑道：“麒麟的基本形象確實很像長頸鹿，但又與長頸鹿有所不同。長頸鹿短尾，而麒麟是長尾；長頸鹿是尖蹄，而麒麟是圓蹄；長頸鹿為雙角，而麒麟是獨角。”
“那麒麟怎麼就變成了現在這個樣子呢？”司馬月瀾又問道。
舒澤解釋道：“這是因為南朝皇室對麒麟作了一次意義重大的徹頭徹尾的改造，與傳統形象相比，只有角被保留。這種改變不僅徹底而且是突變，南朝以前麒麟形象雖然仍不統一，但基本分屬兩大相似的類別，鹿和馬。”
“一般來說，鹿科是麒麟的原型，至少從現存的文獻看是這樣。但馬的形象在麒麟形象的演變中也扮演了重要角色。在稍晚的先秦文獻裡提到了騏，馬旁。一種意思是指身上有花紋的良馬，另一種意思就是指麒麟。而從東漢起，